الموضوع: اريد الحوار ان كنتم مستعدين

صفحة 13 من 16 الأولىالأولى ... 31112131415 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 151
  1. smiling face {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ }الشورى10

    اقتباس المشاركة : سسس
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    الاخ/ ناصر اليماني

    رد على مداخلتك رقم (98) ساتجاهل بداية حديثك والذي استفتحته بأمر عظيم وهو أمر الصلاة التى عرفت عند المسلمين منذ زمن حتى الان بعدد معين لركعاتها عن طريق السنة الفعلية التى توارثها الناس أبا عن جد بسنه فعليه وليس قوليه واتفقوا عليها رغم اختلاف مذاهبهم فهل يعقل اذا اخطا مذهب فهل تخطي جميع المذاهب على عدد الركعات او سيسكت اهل مذهب على اهل مذهب ان راؤهم على خطا .... ام هل ترى بان الامه كانة في غيبوه او نومه شامله صحو من بعدها بفقدان ذاكره و أصبحوا يصلون الصلاة زائدة على هذا الحال .. واستشهادك عن المثاني بالمثنى بالقران ليس بقوي ولكن احتراما لشرطك ساتجاهل الجزء الاول من مداخلتك وهو موضوع الصلاة وسوف اناقش الامر الاخر والذي لا يقل اهمية عن الصلاة ...وهو اسم الله الاعظم ..او ماتدعية (بالنعيم الاعظم ) .والذي تدعي انك توصلت اليه ... بعد ان عرفت واستنتجت بان لله صفة اخرى وهي (((التحسر ))) واستشهدة بالاية الكريمة قول الله تعالي(يا حسرة على العبداد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون ) ونضع ماقاله العلماء في تفسير هذه الاية الكريمة .....
    انتهى الاقتباس من سسس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله وكفي وسلام علي من اصطفي
    وعلي إمامة الحق المبين ومن والآهم بإحسان إلي يوم الدين .
    مرحبا بضيفنا الكريم المسمي ب(سسس)ونرحب به وبما أختارة له إسما ولا يهمنا إسمة حتي لو تسمي ب(طــــــــطط)أو(ههه)أو (كـــــــــكك) ...طالما جاءنا باحثا عن الحق ويجادل للوصول للحق والله من ورآء القصد وقد يخفي دائما الاسم كثير مما يتسم بة صاحبة علنا فقد رحبنا بك كما رحبنا بإخوتك من قبلك (خخخ)وغيرهم كثير.

    ونبدأ بحول الله وقوتة بالرد علي بعض ما سألت أخي الكريم
    أولا:نبدأ بالرد علي ما أعترضت علية من تفسير صاحب علم الكتاب في شأن فتواة بأن عيسي بن مريم هو دابة الأرض ولم يقنعك الحجة البينة من كتاب الله فلا بأس أن نزيدك منها ليتبين لك الحق من الباطل لعل الله يجلوا بهذه الحجة ما علي بصيرتك من غشاوة فتبصر الحق كما بصرنا به وقد كنا من قبلك لمن أشد المجادلين لنتبين الحق من الباطل فهدانا الله للحق والقول الفصل فيما كنا فيه نجادل وعلمنا الله بعد بيانات صاحب علم الكتاب مالم نكن نعلم .

    أما الدابة وحقيقة خروجها أخر الزمن فهي كما علمنا المهدي المنتظر الحق وأفتانا في شأنها أنها نبي الله عيسي مصداق لقول ربنا تعالي

    {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ }النمل82

    أما الحجة البينة علي أن الدابة هنا هي دابة من البشر وليس من غيرة وهذا لأن الله قد أفتاكم أنة خلق كل شيء من الماء وجعل منة كل شيء حي

    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ }الأنبياء30

    وهذا هو الاساس في خلق الله لكل شيء أن بداية خلقة هو الماء ولهذا بين لكم أن كل مخلوقاتة من جميع الدواب في السموات والأرض بدأ خلقها من هذا السر العظيم وهو الماء لهذا كان عرشة علي الماء لمافي هذه المادة من سر عظيم كشفة الله لكم في آياتة من قبل وزادكم علما في حقيقة خلقة أكثر فقال لكم مخبرا

    {وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }النور45

    وهذه المادة إشتركت في خلق كل دواب الله وهي الاساس في خق كل الدواب ومن ضمنها دابة الانسان وباقي الدواب ففي هذا المادة و الخلق هي من آيات الله

    {وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ }الجاثية4

    ولكن رغم هذا التشارك في بدايه خلق الله لجميع مخلوقاتة من أصل هذه المادة إلا أنة بين لكم للدلالة علي عظيم قدرة الله وسعتها في الخلق أنه قد أشرك جميع الدواب في هذه المادة ألأوليه وزاد بعض المواد المختلفة مع هذه المادة لبعض المخلوقات
    مثال
    إن الله قد بين لنا أنه جعل خلق كل شي حي من الماء ...لأكنة قد فصل لنا تفاصيل أخري تخص بعض مخلوقاتة بأنة وضح أنة أدخل مادة أخري مع الماء في خلق بعض المخلوقات ولكنة أشار لهذه الزيادة بإشارة يفهمها أولوا الألباب المتدبرون لكتاب الله .
    .فقد بين لكم أن أصل خلق كل مخلوقاتة من ماء لكنة قد أفرد ذكر بعض مخلوقاتة بتوضيح زائد لبعض المواد التي إشتركت مع الماء في خلق هذا المخلوق مثال خلق الله آدم من تراب من صلصال من حمأ مسنون أي خلق من تراب خلط مع ماء فأصبح صلصال من حمأ مسنون أي معجون من تراب وماء فشكل مادة الطين الآزب الرطب .


    1 -
    { وَلَقَدْخَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ } الحجر26

    2 -
    { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِإِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ } الحجر28

    3 -
    { قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ } الحجر33

    {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف12

    {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ }الأنعام2


    وكذالك وضح الله
    {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ }السجدة7

    ولهذا البيان الواضح من كتاب الله أن الإنسان هو الخلق الوحيد الذي خلق من هذه الماد
    ة(تراب..طين) التي إتحدت مع مادة الخلق الأولية لكل شيء حي(الماء) فلا يشاركة خلق في هذه الميزة في أصل خلقة

    فلهذا نجد أن دابة الأرض التي ستخرج للناس في آخر الزمان تكلمهم ماهي إلا دابة معروفة مقيدة وليست دابة مبهمة لانعرف أصلها وهي دابة من بشرا مثلنا كان أصل خلقة الأولي من تراب وهذه المادة ليست صفة تطلق علي كل الخلق من الدواب إلا دابة الأرض الإنسان فقط ...لأن الله بين لكم في الأية بدقة أنها دابة من الأرض أي مخلوقة من الأرض وهو ترابها

    {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ }النمل82

    ولهذا تجد أن الله بين في كثير من الآيات الداله علي أنه أخرج الانسان وذريتة وخلقهم من الأرض وأستعمرهم فيها ولم يخص بهذا الخطاب في كل مواضع القرآن
    غير الإنسان فقط فقط فقط فقط
    فلا مجال للإلتباس بعد هذا الحق من كتاب الله في ماهية دابة الأرض التي ستخرج تكلم الناس في آخر الزمن فقد أفتاكم صاحب علم الكتاب بالحق في شأن هذه الدابة وماعليكم إلا البحث قليلا ليتضح لكم الحق في فتواة أنة لم ينطق إلا بالحق وأحسن تأويلا من كتاب الله

    {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ }هود61

    {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى }النجم32

    (( وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً{17} ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً{18} وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطاً{19}نوح

    {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى }طه55


    ثانيا: ..كان إعتراضك علي قول الإمام المهدي أن رسول الله عيسي وأصحاب الكهف وهم رسل من الله كيف يكونوا وزرآءه ...فهل أنت أخي الكريم أو نحن من يقسم رحمة الله في من يؤتية الله الملك ومن يجعله وزيرا لمن وهل يعيب العبد أن يأتمر ويرضي بحكم الله علية في خلقة أو وضع مكانتة المادية أو غيرها من الملك والخليفة..
    .فما قولك أخي الكريم في شأن هارون وموسي وهم كلاهم رسلا كلفوا من الله برساله واحدة لقومهم ولفرعون ورغم هذا جعل الله أحدهم وزيرا للآخر فهل في هذا إستنقاص لشأن أحدهم أم أن لله حكم يقضيها بحكمة

    {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيراً }الفرقان35

    {وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي }طه29

    ولا أريد أن أزايد معك في شأن هارون وموسي وكلاهم رسل وقد تحتج علينا وتكثر معنا الجدال في شأنهم بقول الله تعالي
    {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ))

    لهذا لن نجعل لك علينا طريقا ومأخذا فسآتيك بمثل آخر
    وهو ماقولك في رسول الله يوسف ومع أنة رسول من الله مكرم لكنه كان مستعمل بأن جعل عزيز مصر ووزيرا لملك كافر بالله ولا يخفي عليك كيف أن الملك قال آتوني بة أستخلصة لنفسي أي يستعملة في شؤن دولته ويستعين بعلمة ولم يذكر أي دليل واحد علي أن هذا الملك أسلم بل أكتفي الله وذكر لنا بأنة جعل أحد رسله وزيرا عند ملك وهو أقل منة في العلم والإيمان وووو ....

    ((وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ{43}...................(( وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ{50} قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ{51}.......................................... (وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ{54} قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ{55} وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ{56}

    .................................................................................{77} قَالُواْ يَا
    أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ{78}.........................................{87} فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ{88}يوسف

    فلا تأخذك العزة بالإثم ويعظم في نفسك في أن الله قد يجعل للمهدي المنتظر وزرآء من الرسل فالله أعلم حيث يجعل ملكة كما هو أعلم حيث يجعل رسالته فالملك تمكين من الله لمن يشاء كما هو الرساله إصطفاء منة فقد يجمع الأمرين لأحد عبادة فيمكن له وفي نفس الوقت يصطفية لأمر عظيم مثل رسالته او إستخلاف أو غيرها وقد مكن الله لبعض رسله بأن جعلهم ملوك كما جعلهم رسل وقد يجعلهم رسل ويعطي الملك لمن هم دونة فهذا حكم الله ولا معقب لحكمة ...فالملك بيد الله يؤتية من يشاء وينزعة من يشاء بيدة الخير وهو علي كل شيءقدير والعاقبة للتقوي.


    ثالثا :ردا علي كلامك هذا
    اقتباس المشاركة :
    فهل يعقل اذا اخطا مذهب فهل تخطي جميع المذاهب على عدد الركعات او سيسكت اهل مذهب على اهل مذهب ان راؤهم على خطا .... ام هل ترى بان الامه كانة في غيبوه او نومه شامله صحو من بعدها بفقدان ذاكره و أصبحوا يصلون الصلاة زائدة على هذا الحال ..
    انتهى الاقتباس
    نقول منطق جميل جدا ما تحدثت بة ونريد أن نسألك بنفس السؤال هل تري الأمم السابقة التي كانت تعبد الله وحدة لا شريك له أصابها غيبوبة أو نومة شاملة صحوا من بعدها بفقدان الذاكرة ووجدوا أنفسهم فجاءه يعبدون من دون الله أحجار وشركاء وأصبحوا علي شريعه مالم ينزل بها الله من قبل ..فهل هذا هو المنطق الذي تريدنا أن نفهمة فنبرر بة ضلال كل الأمم السابقة وكفرهم بالله وعبادتهم لمادونة ....إذا وجدت لي إجابة علي هذا السؤال فقد تجد أنها إجابة لك علي ما تسألنا بة بصيغة الاستعجاب المستهزء أنتظر ردك .


    رابعا: إعتراضك علي إسم الله الأعظم بدون دليل ولا حجة بينة ترد بها علي ما نأتيك بة من أدلة علي صدق ما نقوله في شأن إسم الله الأعظم وأنة( رضوان الله) وهو أعظم من كل نعيم مادي خلقة الله ماهو إلا جدال بغير علم ولا كتاب منير ونعيذك بالله وإيانا أن تكون من المجادلين بغير الحق لهذا نأتي لك بمزيد من الأدلة البينة علي صدق ما نقوله في حقيقة إسم الله الأعظم الذي فيه سر الخلق وسر رضوان الله علي عبادة والذي هو أكبر نعيم لمن عرف طريقة ((ولا يلقاها إلا الذين صبروا ولا يلقاها إلا ذوحظ عظيم ))...

    فنأتي لك بدليل علي لسان رسول الله ثم من كتاب الله في شأن أن نعيم رضوان الله هو أفضل من كل نعيم مادي خلقة الله لعبادة
    ولهذا جعلة الله الزيادة لعبادة المؤمنون الذين نالوا جنتة بعملهم ولم يكونوا مدركين أن هناك نعيم أعظم من ماهم علية من نعيم الجنات وما فيها لأنهم لم يكونوا قد عرفوا حقيقتة من قبل فعرفهم الله بحقيقة هذا النعيم الذي كانوا عن قدرة من الجاهلين ولم يدرك بسر حقيقة هذا النعيم إلا قليل وليس كل أصحاب الجنة من المؤمنين أدركوا حقيقتة وإلا لما تسألوا عنة حين بشرهم الله بشيء أفضل مماهم عليه فنترك أولوا الألباب مع هذا الحديث العظيم الذي بين الله فية حقيقة نعيم رضوانة وثقل شأنة مقابل كل نعيم مادي خلق .فكن من أولوا الألباب أخي الكريم وتدبر بعقلك وقلبك وأسأل الله أن يجعلك ممن يعرفون حقيقة هذا النعيم في الدنيا وليس في الآخرة فمن هنا يبدأ العمل بما يدرك المؤمنون من حقائق عظيمة .


    عن أبي سعيد الخدري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إن الله يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة! فيقولون: لبيك. ربنا! وسعديك. والخير في يديك. فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى؟ يا رب! وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك. فيقول:ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟فيقولون: يا رب! وأي شيء أفضل من ذلك؟!! فيقول:أحل عليكم رضواني. فلا أسخط عليكم بعده أبدا".

    رواه مسلم (2829)


    فقارن بعقلك بين هذا الحديث وما فيه من حقيقة هذه الزيادة مع هذه الأيات في نفس البشارة لهم بهذه الزيادة في كثير من آياتة وهذه الزيادة هي فضل من الله يؤتية من يشاء في الدنيا أو الأخرة ولا يلقاها إلا ذو حظ عظيم فكن منهم أخي وتعرف علي أكبر فضل ونعيم الذي من أجله خلق الله الخلق ليحققوا هذا النعيم العظيم فيرضي في نفسة عن عبادة

    {لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }يونس26

    {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلُيماً وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً }النساء173

    {لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ }النور38

    {لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ }فاطر30

    {وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ }الشورى26


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    اللهم إني أعوذ بك أن أرضى بشيىء حتى ترضى.


    {قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ }
    الأعراف89

  2. افتراضي

    بارك الله فيك و زادك من فضله اختي الكريمة

  3. Lightbulb تعيقيب على مشاركة أختنا بالقرأن نحيا...!

    المعذرة لإزالة المشاركة
    .................................
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  4. افتراضي رد وود

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم ارنا الحق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل وارزقنا اجتنابة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،
    ارجو التكرم بتزويدي بتعريف واضح مبسط عن معتقدكم الذي انتم عليه بالمختصر المفيد فما عرفته عن معتقدكم الاتي:-
    1- الصلاة مثنى خمس صلوات في اليوم بالنسبة للحضر وواحده في السفر في حالت الامن و الخوف للمأمومين واثنتين للامام يصلونها المامؤمين خلفه على دفعتين .
    2- الوسيلة هي منزله واحده العلا الجنة استحقها المهدي المنتظر وتنازل بها للرسول محمد صلى الله عليه وسلم بسبب علم المهدي بان الله يريدها للرسول فأثره على نفسه
    3- اسم الله (النعيم الاعظم) يمثل تحقيق رضوان الله في نفسه وهو الذي عرفه المهدي وهو الاسم الذي ستسالون الله به لكي يتحقق رضوان الله في نفسه ورفض دخول الجنة والتمتع بنعيمه حتى يتحقق هذا الرضى ويخرج الله كل أهل النار النادمين .ويبقي فيها من لم يندم خالدا مخلدا فيها.وهل الباقين سيندمون ام لا واذا ندموا ماذا سيحدث ؟.
    4- الدابة المذكورة في الاية الكريمة (أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ ) تعتقدون بان الدابة عيسى ابن مريم عليه السلام.
    5- المسيح الدجال هو الشيطان ويخرج بعد ظهور المهدي المنتظر وقبل ظهور عيسى ، وعيسى جسده في الكهف مع اصحاب الكهف وهو الرقم وروحة عند بارئها .
    6- اصحاب الكهف هم انبياء وعددهم 3 والكهف يوجد في محافظه ذمار في اليمن واشكالهم عمالقة ... هل ذهب احد منكم الى هناك .
    7- كوكب سقر الذي سيقترب من الارض وهو الاية الكبرى لظهور المهدي المنتظر وقد سبق ان اخبر بانه سيظهر في عام 2005م ولم يظهر وبرر الامر بانه فخ لتشويق او حث العلماء لمحاورته ... وهل هنالك أخبار أخرى لمرور الكوكب .كحقيقة .
    8- تؤمنون بان هنالك بعثة أولى للكفار في وقت المهدي المنتظر والمسيح الدجال . قبل الصيحة الاولى.
    9- تؤمنون بان المسيح الدجال أوصافة ليست كما ذكر في مذهب ألسنه والجماعة وليس باعور ولا افحج ولا مكتوب بين عينه كافر ارجوا توضيح أوصافه كما تعتقدون.
    أرجو تصحيح ما أخطأت فيه وإضافة ما قصرت عنه وذلك للفائدة وحسن التصور واعرف معتقدكم بصورة أوضح من خلال مرئياتكم عنه .
    اشكر الاخ /ناصر اليماني على مداخلاته واشكر جميع الاخوان والاخوات واشكر الاخت بالقران نحيا على مداخلتها مازلت اتامل المداخلة ...وسوف أرد لاحقا انشاء الله ..
    وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،

  5. افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    من المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر المبعوث بالبيان الحق للقرآن ذي الذكر الإمام المنتظر الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك واطأ إسم (محمدُ) في إسمي في إسم أبي(ناصر محمد) لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُبالغُ بالنثر وأقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي يدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار الذي يبعث من في القبور ويعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور أني الإمام المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني نذيراً للبشر بالبيان الحق للذكر بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي ليعلموا الحقائق العلمية للقرآن ذي الذكر ومنها كوكب النار سقر لواحة للبشر من حين إلى آخر وهي بما تسمونه الكوكب العاشر نيبيرو Nibiru Planet X وأُقسمُ بالله الواحد القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي يولج الليل في النهار أن بما تسمونه الكوكب العاشر Nibiru Planet X هو كوكب النار سقر لواحة للبشر في عصر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي يدعو كافة البشر إلى طاولة الحوار موقع الإمام ناصر محمد اليماني لتعليمهم البيان الحق للذكر نذيرا" للبشر بأنهم في عصر أشراط الساعة الكُبر ومنها أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع الشمس بالقمر وقد هو هلال وينتج عن ذلك إنتفاخ الأهلة في أول الشهر كما حدث في هلال شهر شوال لعام 1429 وأعلنت لكم بذلك من قبل الحدث خلال شهر رمضان بأنها سوف تدرك الشمس القمر في ليلة القدر يوم الأحد 28 رمضان 1429 ولذلك أعلنت للبشر بأن المملكة العربية السعودية سوف تشهد هلال شوال بلا شك أو ريب بعد غروب شمس الإثنين 29 رمضان 1429 فيعلنوا بعيد الفطر لثبوت هلال شوال برغم أن كافة تقارير عُلماء الفلك في البشر تُستحيل أن يحدث ذلك بما فيهم وكالة ناسا الأمريكية لأنه حسب علمهم سوف يغيب القمر قبل الشمس وقالوا علمياً ومنطقيا فبما أن القمر بالحساب الفلكي الدقيق سوف يغيب قبل غروب شمس الإثنين 29 رمضان 1429 إذا فلا بد أن يتم إكمال رمضان 1429 ثلاثين يوما" ولكن تقرير المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني جاء مُخالفا" لكافة تقارير البشر حسب رؤية الأهلة الشرعية بإعلان حدث المُستحيل قبل أن يحدث نظرا" لأن الشمس أدركت القمر آية التصديق للمهدي المنتظر نذيرا" للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مُرور كوكب النار وهو بما تسمونه الكوكب العاشر Nibiru Planet X أحد أشراط الساعة الكُبر نذيرا" للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر وذلك تصديقاً للبيان الحق للذكر في قول الله الواحدُ القهار (كَلاَّ وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)صدق الله العظيم

    واقسمُ بالله العلي العظيم أني لا أتغنى لكم بالشعر ولا مُبالغ بغير الحق بالنثر قد أعذر من أنذر يامعشر المُعرضين عن البيان الحق للذكر مُهمة المهدي المنتظر إلى كافة البشر حتى يتبين لهم أنه الحق من ربهم وأنه ليس بالسحر ولا بالشعر ولا بالنثر وأني الإمام المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر ناصر محمد اليماني أعلن للمُسلمين والكُفار أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر وقد أدركت الشمس القمر وسوف يسبق الليل النهار ليلة مرور كوكب النار وهي بما تسمونه بالكوكب العاشر نيبيرو Nibiru Planet X ويامعشر البشر إني الإمام المهدي المنتظر لا أخاطبكم من كُتيباتكم بل بالبيان الحق للذكر ومن كان يؤمن بالقرآن العظيم فإني أهدي به إلى الصراط المُستقيم ولا أتبع أمر الشيطان الرجيم فأقولُ على الله مالم أعلم فلا تقولوا على الله مالا تعلمون بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا وذلك أمر من الشيطان وليس من الرحمن فاتبعتم أمر الشيطان وقلتم على الله مالا تعلمون فضليتم وأضليتم فإن صدقتم البيان الحق للذكر اهتديتم وإن كذبتم البيان الحق للذكر هلكتم ولربما يود أحد عُلماء المُسلمين السنة أو الشيعة أن يقول أيها الإمام ناصر إنك كذاب أشر وليس المهدي المنتظر ولا نعلم أن كوكب النار سقر هو أحد أشراط الساعة الكُبر فإن كنت حقاً الإمام المهدي المنتظر فأتنا بآيات بينات من آيات أم الكتاب المُحكمات تفتينا أن كوكب النار سقر أنها لإحدى أشراط الساعة الكُبر بعد أن تُدرك الشمس القمر نذيرا" للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر حتى يعلم المُسلمين وأهل الكتاب أن كوكب النار هو الكوكب العاشر Nibiru Planet X فلا يستطيع أن يُكذبك عُلماء المُسلمين ولا أهل الكتاب ثم لا يرتابوا في الحق لا المُسلمون ولا أهل الكتاب أن كوكب النار هو حقاً الكوكب العاشر بما يسمونه Nibiru Planet X بلا شك أو ريب ثم نعلمُ أنه ُ حقاً كوكب النار تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المنتظر )

    ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول قال الله تعالى)

    ( وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلا هُوَ وَمَا هِيَ إِلا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) كَلا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)صدق الله العظيم

    ولربما يود أن يُقاطعني أحد عُلماء المُسلمين أو الكفار فيقول يا أيها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني صاحب البيان للذكر فهل يوم مرورها كما يتوقع الكفار في يوم الجمعة 21 ديسمبر في العام ألفين والثاني عشر ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي المنتظر بالبيان الحق للذكر أنها لن تأتيهم إلا بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم يُنظرون تصديقا لوعد الله الحق في قوله تعالى)

    (37 )خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (38)وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (39)لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (40)بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ )صدق الله العظيم

    إذا" متى يتوقعها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ومن ثم أرد عليه بالحق وأقول بقي لها ساعة قدرية واحدة من لحظة ميلاد هلال ذي القعدة لعام 1428 للهجرة والساعة القدرية هي ألف ساعة قمرية بحساب يوم القمر والألف الساعة القمرية هي تعدل ثلاثين ألف ساعة أرضية من ساعاتكم التي بأيديكم حتى إذا مضت وانقضت فلا تستقدمون ساعة ولا تستأخرون تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((( وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 29 ) قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ)صدق الله العظيم وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يأخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن تصديقاً لقول الله تعالى)

    (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا)صدق الله العظيم

    فإذا كذبتم فسوف يكون لزاما في ساعته المعلومة وإلى الله تُرجع الأمور وأريد لكم النجاة وليس الهلاك فلا تنظروا التصديق بالبيان الحق للذكر حتى تروا أحجار العذاب الأليم وقد خوف الكفار محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكسف الحجارة بالدُخان المُبين ولذلك قالوا )

    ((أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا))صدق الله العظيم

    ولذلك قالوا (( وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ ))

    وتلك الحجارة الموعودة من كوكب النار سجيل وقد جاء أجلها وأنتم عن البيان الحق معرضون ولربما يود أن يُقاطعني أحد عُلماء الفضاء بوكالة ناسا الأميركية فيقول إن كانت كما تقول كوكب العذاب فأثبت لنا من القرآن حقيقة علمية في شأن دوران الكوكب العاشر سقر فقد اكتشفناه بالعلم الحديث أنه يميل محور دورانها عن بقية محاور الكواكب الأخرى بخمسة وأربعون درجة وبسبب هذا الميل فإنه يأتي للأرض من الأطراف أي من جهة الأقطاب ولو كانت الأرض كروية تماما لما كان لها أطراف ولكنها شبه كروية ولذلك اختلفت أطوال خطوط العرض والطول و أطراف الأرض منتهى القُطبين شمالاً وجنوباً فهل ذكر القرآن أن كوكب العذاب يأتي للأرض من الأطراف وليس من الشرق والغرب وبما أن الله يتوعد في القرآن أن يرينا آيته فنعرفها بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي فهل أخبر في القرآن العظيم أنه سوف يحيطنا بعلمها من قبل أن تأتي وذلك لأننا عُلماء وكالة ناسا الأميركية قد أحطنا بعلم الكوكب Nibiru Planet X وعلمنا أنه يأتي للأرض من أطرافها أي من جهة الأقطاب فينقص الأرض من البشر في يوم مروره بمعنى أنه يهلك كثير منهم فهل أخبركم القرآن إن كان من لدن حكيم عليم بأن كوكب العذاب يأتي للأرض من أطرافها وكذلك هل أخبركم أنه سوف يحيطنا بعلمها واإقترابها ومن ثم يتوعدنا الله بذلك)

    ومن ثم يُرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول قال الله تعالى)

    (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الحِسَابِ" (الرعد‏:41) صدق الله العظيم

    وهذه من الآيات العلمية تجدوها حقا" على الواقع الحقيقي فهل وجدتم بما تسمونه بالكوكب العاشر نيبيرو علميا يأتي للأرض من الأطراف فينقص الأرض من البشر وذلك هو كوكب النار سقر لواحة للبشر فتظهر لهم من حين إلى آخر بعد أمد بعيد وسوف يغلب الله بها كافة الكُفار بالذكر ويظهر بها المهدي المنتظر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون المعرضون عن البيان الحق للذكر تصديقاً لقول الله تعالى)

    (({لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لاَ يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلاَ عَن ظُهُورِهِمْ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ * وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ * قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُونَ * أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّن دُونِنَا لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلاَ هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُونَ * بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلاۤءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلاٌّرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ أَفَهُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ * قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ * وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يٰويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ *صدق الله العظيم

    ولربما يود أحد عُلماء المُسلمين أن يقول وهل يقصد الله بقوله تعالى) (بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلاۤءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ) صدق الله العظيم

    فهل يقصد عمر ذرية آدم ؟

    ثم يُرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول كلا و إنما يقصد العرب والنصارى واليهود فجميعهم من ذُرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام وكتب الله ليهلكن الكافرين منهم بكوكب العذاب وآخر مرة أتى الأرض في عصر خليل الله إبراهيم ولوط وإبراهيم هو أبو العرب والنصارى واليهود فهم من ذُرية إبراهيم ولذلك قال الله تعالى
    وقال الله تعالى((بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلاۤءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلاٌّرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ أَفَهُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ *صدق الله العظيم

    بمعنى أن آخر مرة لمرور كوكب العذاب قبل هذه المره هو في عصر خليل الله إبراهيم ولوط عليهم الصلاة والسلام غير إن هذه المرة هي أقرب كافة المرورات منذ أن خلق الله السماوات والأرض مما يجبر الأرض لطلوع الشمس من مغربها )

    ولربما يود أحد عُلماء وكالة ناسا الأميركية أن يقول لقد أحطنا بعلم هذا الكوكب أنه يأتي إلى الأرض من الأسفل إلى الأعلى فهل كوكب العذاب الذي مر في عصر خليل الله إبراهيم ولوط كان بسافلها ثم صار عليها وماذا فعل بالكفار )

    ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ويقول قال الله تعالى)

    (({ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ (74 ) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ )صدق الله العظيم

    بمعنى أنه جعل عالي الأرض كوكب بسافلها فأمطر الله على المُجرمين أحجار من سجيل من نار تجعل من أصابته كعصف مأكل وفي كل مرة لدورة كوكب النار سجيل الذي هو ذاته كوكب النار يترك أحجارا" تدور حول كوكب الأرض لتكون كطلقات نارية يستخدمها حرس بيت الله المُعظم الطير الأبابيل حرس بيت الله العتيق بمركز الأرض والكون بمكة المُكرمة فترمي بها من يرد فيه بإلحاد من ألد أعداء الله تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ))صدق الله العظيم

    ولذلك حين أراد أبرهة الحبشي أن يهدم البيت العتيق فيحضره ويبنيه في صنعاء حتى يأتي الناس إليه ولذلك أوحى الله إلى حرس بيته العتيق وأرسلهم لحرب أبرهة ومن معه وصدهم عن تهديم بيت الله المُعظم وقال الله تعالى)

    (( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ ))صدق الله العظيم

    ولذلك ترك كوكب سجيل أحجارا" كبريتية وهي لتكون مؤنة لجند الله الطير الأبابيل حرس البيت العتيق منذ أن بناه خليل الله إبراهيم وهذه الطلقات تدور حول الأرض إلى حد الساعة ومن يرد فيه بإلحاد كفرا" وعنادا" لله ويريد هدم بيت المعظم كذلك يأتيه الحرس من فورهم فترميهم بحجارة من سجيل وهي طلقات كبريتية نارية تجعل من أصابته كعصف مأكول إذا وقعت برأسه تشويه حتى تخرج من دُبره فتجعله كعصف مأكول أولئك حرس بيت الله العتيق الطيرالأبابيل ومؤنتها قد كلف الله بها كوكب سجيل فيترك من أحجاره الكبريتية حول الارض في كُل دورة لتكون طلقات نارية للحرس المكي الطير الأبابيل )

    وكما قلنا أن كوكب سجيل سقر وهو بما تسمونه Nibiru Planet X موقعه أسفل الأراضين السبع من بعد أرضنا ويحمل هذا الكوكب نار الله الكُبرى وإذا مرت فإنها تمطر على كثير من بقاع الأرض تصديقاً لقول الله تعالى)

    (( فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ ( 82 ) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ}صدق الله العظيم

    ومن خلال هذه الآيات المُحكمات نعلم علم اليقين أن موقع كوكب العذاب بأسفل الأراضين السبع من بعد أرضنا )
    ولربما يود أحد علماء الفلك والفضاء أن يقول وما يُدريك أنها توجد من بعد أرضنا سبعة أراضين طباقاً ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول قال الله تعالى)

    ((وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ))صدق الله العظيم

    ومن خلال هذه الآية نعلم أن الأراضين السبع يوجدن من بعد أرض البشر التي يتنزل فيها الذكر ولربما يود أحد عُلماء المُسلمين أن يُقاطعني فيقول إنك تقول إنك سوف تُجادلنا بآيات مُحكمات فهل لديك آية مُحكمة تعلمها في القرآن العظيم تؤكد بأن الأراضين السبع من بعد أرضنا فقد عجز عن بيان الأراضين السبع كافة عُلماء الأمة ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول قال الله تعالى)

    ((اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا )صدق الله العظيم

    وهذه من الآيات المُحكمات جعلها الله بُرهانا" تأكيدا" لبيان الآية السابقة أن الأراضين السبع يوجدن من بعد أرضنا نحن البشر وأرضنا هي الأرض التي يتنزل فيها الأمر والأمر هو الذكر إلى كافة البشر تصديقاً لقول الله تعالى(فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ)صدق الله العظيم

    وفي هذه الآية أخرج الله أرضنا عن السبعة الأراضين لأنها أمنا وأم الكون كله التي انفتقت منها السماوات السبع وزينتها والأراضين السبع وأقمارها )

    تصديقاً لقول الله تعالى(أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا)صدق الله العظيم

    وهي التي جعل الله رمزها الماء في القرآن العظيم وكان عرش الملكوت الكوني رتقاً واحدة مدكوكاً عليها ومن ثم انفتقت السماوات والأرض منها تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا))صدق الله العظيم

    وهل تظن عُلماء السنة والشيعة بشأنك سوف يصدقون ومن ثم أرد عليه وأقول قال الله تعالى)

    ((فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ))صدق الله العظيم

    فإن كذبوا بالبيان الحق للذكر فسوف يظهر الله خليفته في الأرض على السنة والشيعة وكافة المُسلمين والناس أجمعين بكوكب العذاب في ليلة وهم صاغرون يوم يقولون ((رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ )صدق الله العظيم

    ويامعشر المُشرفين على المواقع في الإنترنت العالمية لا ينبغي لكم كتم البيان الحق للقرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى)

    (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وأنا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )صدق الله العظيم

    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي (سسس) بما انك طلبت الاستيضاح عن معتقداتنا
    انا قلتها لك مسبقا وسأكررها الان نحن لم نأت بمعتقد جديد
    ولكن امامنا ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر الامام الثاني عشر من ال البيت المطهر ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
    اعادنا الى الصراط المستقيم والى سنة جده محمد ابن عبد الله عليه وعلى صحبه وال بيته افضل الصلاة والسلام
    ولا داعي لارد عليك اكثر فقد اطلنا الحديث مرارا وتكرار ونراك تراوح في مكان واحد وفي مواضيع محددة وعلى العموم اخي الكريم
    هذا رابط يفيدك ففيه ما تبحث عنه وستجد ضالتك فهذه هي عقيدة الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر

    https://www.youtube.com/watch?v=u04EP_RsFcQ

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة : سسس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم ارنا الحق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل وارزقنا اجتنابة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،
    ارجو التكرم بتزويدي بتعريف واضح مبسط عن معتقدكم الذي انتم عليه بالمختصر المفيد فما عرفته عن معتقدكم الاتي:-
    1- الصلاة مثنى خمس صلوات في اليوم بالنسبة للحضر وواحده في السفر في حالت الامن و الخوف للمأمومين واثنتين للامام يصلونها المامؤمين خلفه على دفعتين .
    2- الوسيلة هي منزله واحده العلا الجنة استحقها المهدي المنتظر وتنازل بها للرسول محمد صلى الله عليه وسلم بسبب علم المهدي بان الله يريدها للرسول فأثره على نفسه
    3- اسم الله (النعيم الاعظم) يمثل تحقيق رضوان الله في نفسه وهو الذي عرفه المهدي وهو الاسم الذي ستسالون الله به لكي يتحقق رضوان الله في نفسه ورفض دخول الجنة والتمتع بنعيمه حتى يتحقق هذا الرضى ويخرج الله كل أهل النار النادمين .ويبقي فيها من لم يندم خالدا مخلدا فيها.وهل الباقين سيندمون ام لا واذا ندموا ماذا سيحدث ؟.
    4- الدابة المذكورة في الاية الكريمة (أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ ) تعتقدون بان الدابة عيسى ابن مريم عليه السلام.
    5- المسيح الدجال هو الشيطان ويخرج بعد ظهور المهدي المنتظر وقبل ظهور عيسى ، وعيسى جسده في الكهف مع اصحاب الكهف وهو الرقم وروحة عند بارئها .
    6- اصحاب الكهف هم انبياء وعددهم 3 والكهف يوجد في محافظه ذمار في اليمن واشكالهم عمالقة ... هل ذهب احد منكم الى هناك .
    7- كوكب سقر الذي سيقترب من الارض وهو الاية الكبرى لظهور المهدي المنتظر وقد سبق ان اخبر بانه سيظهر في عام 2005م ولم يظهر وبرر الامر بانه فخ لتشويق او حث العلماء لمحاورته ... وهل هنالك أخبار أخرى لمرور الكوكب .كحقيقة .
    8- تؤمنون بان هنالك بعثة أولى للكفار في وقت المهدي المنتظر والمسيح الدجال . قبل الصيحة الاولى.
    9- تؤمنون بان المسيح الدجال أوصافة ليست كما ذكر في مذهب ألسنه والجماعة وليس باعور ولا افحج ولا مكتوب بين عينه كافر ارجوا توضيح أوصافه كما تعتقدون.
    أرجو تصحيح ما أخطأت فيه وإضافة ما قصرت عنه وذلك للفائدة وحسن التصور واعرف معتقدكم بصورة أوضح من خلال مرئياتكم عنه .
    اشكر الاخ /ناصر اليماني على مداخلاته واشكر جميع الاخوان والاخوات واشكر الاخت بالقران نحيا على مداخلتها مازلت اتامل المداخلة ...وسوف أرد لاحقا انشاء الله ..
    وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،
    انتهى الاقتباس من سسس
    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على الانبياء والمرسلين وآلهم الطاهرين وجميع انصارهم بالحق الى يوم الدين.

    اخينا وضيفنا المكرم (سسس)فهمك للنقطة الثانية ليس صحيحا ولا نضن فيك الا خيرا ولن نقول انك حاولت
    ان تتقول على الامام ما لم يقله ولكن كان الاحرى بك ان تطلع على البيان او تطلب ايضاح
    اكثر حتى ناتيك به من بيان الامام ثم بعد ذلك تضع خلاصة ما فهمته فيكون بصيغته الصحيحة لا كما
    وضعته انت الان غفر الله لك ولنا ولجميع المسلمين وشرح صدورنا جميعا ببيان القرآن العظيم,
    واما عن الوسيلة فان الامام عليه السلام قد بشر بها وكان ذلك امتحان من الله ان بشر بها الامام في
    الرؤيا ولكن الامام رفضها لان غايته اعظم من هذه الدرجة بل انها وسيلة اتخذها الامام لغاية اعظم
    وهي رضاء الله في نفسه وهذه هي حقيقة النعيم الاعظم والذي ايد الله به عبده وخليفته في الارض
    الامام ناصر محمد اليماني وبما ان المهدي المنتضر كانت غايته اعظم من الدرجة العالية في الجنة
    فقد انفقها الى احب عبيد الله الى قلبه وهو جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم ينفقها الى رسول الله لانه علم ان الله يريدها لحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم كما قلت انت !فالامام لايعلم بما نفس الله بل الله يعلم بما نفس الامام ولكن الامر كما بينه الامام كان ابتلاء من الله ان بشر الامام بالمنزلة العالية والدرجة الرفيعة في الجنة فانفقها الامام
    الى جده واحب العبيد في الملكوت الى قلبه قربة
    وتقربا الى الله لبلوغ النعيم الاعظم ..........واليك اقتباس لبيان الامام فيما جاء في هذا الخصوص

    اقتباس:.







    إلى حبيبي وأحبُّ خلق الله إلى قلبي من بعد ربي..

    بسم الله الرحمن الرحيم

    إلى حبيبي أُهدي إليه كُلّ نصيبي في جنة ربي إلى قُرّة عيني إلى مُهجتي ورضواني من بعد ربي إلى من صبر على التبليغ بالقُرآن العظيم حتى أكتمل نزوله للعالمين إلى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليماً كثيراً. اللهم إني أُشهدك أني تنازلت عن ما عندك جميع أجر عملي في الآخرة حتى ولو كانت الدرجة العالية الرفيعة في الجنة التي يرجوا أن يفوز بها هو عليه الصلاة والسلام فأنفقتها لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قُربةً إلى الله طمعاً في المزيد من حُب الله وقُربه إلي الله طمعاً في المزيد من حُبه ورضوان نفسه حتى يكون الله راضي في نفسه ذلك نعيمي الأعظم أن يكون الله راضي في نفسه..

    يا عجبي لأهل الجنان كيف يرضون بها وبدخولها فيستمتعون بها والله ليس راضي في نفسه بسبب كُفر عباده ولا يرضى لعباده الكُفر، وأُشهد الله بأني قد حرّمت الجنة على نفسي حتى يكون الله راضي في نفسه وكيف يرضى الله في نفسه ما لم يُدخل كُلّ شيءٍ في رحمته إلّا من علم الحق فأعرض عنه لأنهم للحق كارهون..

    اللهم أغفر لحبيبي وقُرّة عيني وأحبُّ خلق الله إلى قلبي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليماً كثيراً، اللهم صلي عليه وسلم تسليماً كثيراً عداد ثواني الدهر والشهر إلى اليوم الآخر يوم يقوم الناس لرب العالمين، اللهم أجزه عنّا بخير ما جزيت به عبادك الصالحين وصلي عليه وسلم بالصلاة والسلام الخالدة بلا نهاية ولا حدود، إن الله وملائكته يُصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلموا تسليماً والصلاة والسلام على كافة رُسُل الله أجمعين ولا أُفرّق بين أحدٍ من رُسُله وأنا من المُسلمين. وكان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتحسّر على الناس لأنهم لم يُصدّقوه لأن الذين كذّبوه سوف يدخلوا جهنم داخرين ثُمّ عاتب الله نبيه عتاباً خفيفاً وقال الله تعالى:
    {طه ﴿١﴾ مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ ﴿٢﴾ إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ﴿٣﴾ تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴿٤﴾}
    صدق الله العظيم, [طه]

    ولكن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أستمر في التحسّر على الناس فعاتبه الله عتاباً آخر وقال الله تعالى:
    {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾}
    صدق الله العظيم, [الشعراء]

    فأبى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلّا الاستمرار في التحسّر على العباد أن لا يكونوا مُؤمنين، فعاتبه الله عتاباً آخر وقال الله تعالى:
    {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾}
    صدق الله العظيم, [الكهف]

    ثُمّ أبى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلّا أن يستمر.! وأستمر بالتحسّر على العباد فعاتبه الله عتاباً آخر وقال الله تعالى:
    {فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ}
    صدق الله العظيم, [فاطر:8]

    ثُمّ أبى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلّا الاستمرار في التحسّر على الناس لأنه ذو قلبٍ رحيم، ومن ثُمّ تلقى عتاباً قاسياً من رب العالمين أن لا يكون من الجاهلين. وقال الله تعالى:
    {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾}
    صدق الله العظيم, [الأنعام]

    فتعالوا لأُعلّمكم ماذا جَهِل مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو إذا كان هذا حالة في التحسّر على عباد الله فكيف بتحسّر من هو أرحم بعباده من مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الله أرحم الراحمين.؟! أم إنكم لا تعلمون أن الله يتحسّر على الكُفّار من عباده حتى إذا كذّبوا برُسُل ربهم فأهلكهم فيقول: قال الله تعالى:
    {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
    صدق الله العظيم, [يس]

    وفي ذلك يكمن سر الإمام المهدي، وحرّمت على نفسي جنّة ربي حتى يكون الله راضي في نفسه وليس مُتحسّر على عباده شيئاً. ويا عجبي من الذين يهنئون بالجنة والحور العين فيستمتعون بها ولكنهم لا يعلمون كيف حال أرحم الراحمين في نفسه.! ولكن الخبير بالرحمن قد أخبركم بحاله تصديقاً لقول الله تعالى:
    {الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾}
    صدق الله العظيم, [الفرقان]

    وبسبب هذا العلم سوف يهدي الله بالإمام المهدي الناس أجمعين الأولين منهم والآخرين فيجعل الله الناس أُمّةً واحدةً على صِراطٍ مُستقيم جميع من أهلكهم الله فإنهم إليكم عائدون ولكن أكثركم للحق مُنكرون..

    ويا معشر المُسلمين إنما جعل الله الإمام المهدي إمام (للمسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم) وإمام (لرسول الله إلياس صلى الله عليه وآله وسلم) وإمام (لنبي الله إدريس صلى الله عليه وأله وسلم) وإمام (لرسول الله اليسع صلى الله عليه وآله وسلم) إلّا بدرجة العلم، ويا معشر المُسلمون ألم يقول كليم الله موسى صلى الله عليه وآله وسلم للرجل الصالح:
    {قَالَ لَهُ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ﴿٦٦﴾}
    صدق الله العظيم, [الكهف]

    فما خطبكم تحقرون من شأن الإمام المهدي الذي جعله الله إمام للمسيح (عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم).؟! أم إنكم ترون أنه لا ينبغي أن يكون الإمام المهدي إمام لسوى ابن مريم فتحقروا من شأن (المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم).؟! فيا عُبّاد الرُسُل والأنبياء وكُلّن يعبد رسوله اتقوا الله ولا تتدخلوا في شؤون الله يرفع درجات من يشاء وإلى الله تُرجع الأمور. أفكلّما فضّل الله عبداً مثلكم فإذا أنتم تدعونه من دون الله وتتوسلوا به إلى الله فتشركوا بالله.؟!! ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم فلا يؤمن أكثركم بالله إلّا وهم مشركون به عباده المُقرّبون.! إنا لله وإنا إليه لراجعون..

    ومن كان له أي اعتراض على بياني هذا فيُنكر معرفة الحق فل يتقدم للحوار مشكوراً وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    أخو أحباب الله في الدين الإمام ناصر مُحمد اليماني


    انته الاقتباس


    فهل ترى اخي الكريم ان الامام ذكر بانه انفق الوسيلة والدرجة العالية لان الله يريدها لحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم؟
    بل الامام بعد ما جائته البشرى بها انفقها لاحب عبيد الله في الملكوت الى قلبه وهو جده صلى الله عليه وسلم
    وما فعل ذلك الا تقربا الى الله فحعلها وسيلة لبلوغ النعيم الاعظم
    كما ان الامام قد بين في بيان لاحق ان الوسيلة والدرجة العالية قد عادت الى العبد المجهول بعد ما رفضها الامام ونجح في الابتلاء
    وهنا تكمن الحكمة فما زال التنافس مفتوح امام العبيد لبلوغها !!!
    ونحن انصار الامام قد اخذنا عهدا على انفسنا ان نتنافس مع الامام وجعلنا الوسيلة والدرجة العالية في الجنة
    جعلناها وسيلة وتصدقنا بها مسبقا تقربا الى الله لبلوغ غايتنا النعيم الاعظم من ملكوت الدنيا والآخرة
    حتى يرضى الله في نفسه وبذلك فقط نرضى
    وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين











    ((وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ))

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على الانبياء والمرسلين وآلهم الطاهرين وجميع انصارهم بالحق الى يوم الدين.

    اقتباس:.


    الدرجة العاالية عادت إلى العبد المجهول

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآلهم الطيبين والتابعين للحق إلى يوم ا لدين )

    حبيبي في الله السائل أقول نعم بُشرت بها فأهديتها لجدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كوني أعلمُ إنما كانت فتنة لي هل سوف ارضى بها والحمدُ لله على التثبيت ولكني علمت فيما بعد من خلال رؤيا اخرى أنها عادت إلى العبد المجهول لإستمرار الحكمة البالغة وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    البيعة لله

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)



    انته الاقتباس


    وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
    ((وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ))

  9. افتراضي رد وود

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،
    رسالة الى الاخوة والاخوات الذين لا يتحملون الحوارات الطويلة لمعاناتهم بقصر في النفس ارجوهم رجاء خاص ان يتجنبوا الردود او المداخلات لان فعلهم المتسرع ونفسياتهم السلبية ستنعكس على مداخلاتهم فان كانت الدعوه التى تدعون اليه حق فهم ينفرون الزوار والمحاورين وهم لا يشعرون ..الدعوة تحتاج الى صبر وسعة صدر ..وخصوصا دعوتكم القضية ليست سهلة كما يضن بعض المتسرعين ... القضية تحتاج وتحتاج الى تفكر وتامل وبحث ومن لا يجد في نفسة الجلد على ذلك ارجو ان لا يتدخل وله جزيل الشكر والعرفان وسعيه مشكور ومأجور انشاء الله على نيته .
    وتقبلوا تحياتي..
    وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

  10. افتراضي رد وود

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة
    الى جميع الاخوات والاخوه
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
    وحتى تتضح لكم الصورة والمعاناة التى أعانيها .... انا .. لو اسأل او استفتى أي مفتي او أي عالم من علماء ألامه على وجه الارض وخصوصا علماء المذهبين الكبيرين السنة والشيعة واستفتيهم في امر ناصر محمد اليماني هل هو المهدي المنتظر ام لا ... جميعكم يعرف الجواب .... سيكون جوابهم بلسان واحد كذاب ومفترى على الله وله من الله ما يستحقه ولماذا ؟لان المهدي المنتظر له علامات معروفة لديهم... كذا وكذا...... فبالله عليكم تلوموني .... بعد هذا ام تدعون لي بان الله يهديني الى الحق ان كان ما تدعونه حق ... او يصرفني عنه ان كان باطل قولوا امين.
    وتقبلوا تحياتي..
    وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

صفحة 13 من 16 الأولىالأولى ... 31112131415 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. دعوة إلى الحوار في طاولة الحوار لبعض الشيوخ الدكاترة المدرسين في جامعة الأزهر
    بواسطة وليد الجبرتي في المنتدى قسم الإستقبال والترحيب والحوار مع عامة الزوار المسلمين الكرام
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 24-08-2017, 05:46 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •