------------------------1-------------------------

Имам Насер Мохаммад Аль-Йемени

25 - 11 - 14
28 - 08 - 2016 г.
1:16 вечера


Пояснительная статья о усилении и клевете, а также о законе и наказании воров, скрывающихся (осторожно), и пояснительная формулировка закона о наказании мародеров, перехватывающих путешественников

Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного, молитва прощения и мира всем пророкам Аллаха и Его посланникам, достопочтимым, и их добродетельным семьям в любое время и в любом месте до Судного дня, после этого ... И Всевышний Аллах сказал:

{И если бы они увидели (Кисаф) сойдя с неба, они сказали бы: Сгустившиеся облака! (44) Оставьте их, пока они не встретят тот свой день, когда они будут поражены наказанием; (45) День, когда их борьба не принесет им никакой пользы. , и не получат помощи. (46) И конечно, для тех, кто делает зло, есть наказание кроме этого; но большинство из них не знают. (47) И терпеливо ожидайте суда от Господа вашего, ибо вы, несомненно, пред Нашими глазами, и прославляете хвалу Господа вашего, когда встанете, (48) И ночью воздайте Ему слава тоже, и при закате звезд. (49)} Истинный Аллах Великий [Аль-Тор] 52: 44-49

Клянусь Аллахом, Который не существует другого Бога, кроме Него, что действительно наказание Аллаха грядет среди этого народа, чтобы Аллах послал его злодеям с неба и земли, и, несомненно, материализует для вас от Аллаха то, чего вы не ожидали, и я говорил с вами публично и разговаривал с ними наедине, и я предупреждал вас, что Аллах разгневался на Его Книгу, к которой вы отказались прибегнуть для осуждения в том, что вы в ней расходились. Возможно, один из средних мусульман хотел бы сказать: «Что заставило нас узнать, что вы ожидаемый Махди ?! Очень многие утверждали, что личность ожидаемого Махди этих людей; более тридцати лжецов, и каждый из них говорит, что он - ожидаемый Махди, и поэтому мы думаем, что вы не такие, как они - о Насер Мохаммад аль-Йемени, и для этого вы должны извинить обычных мусульман перед фактом мы ждем, если ученые поверили, что ты - ожидаемый Махди, тогда мы верим тебе и следуем за тобой, а если они отрицают тебя, мы отрицаем тебя ». Затем ожидаемый Махди Насер Мохаммад аль-Йемени отвечает: Злые умы - это ваши умы, а злые ученые - ваши ученые, которых они не делают различий между верблюдами и ослами, и они не делают различий между укреплением и клеветой, клянусь Аллахом, Который не существует Бог, кроме Него, что разница между Истинным Ожидаемым Махди и (имитатором), который ложно и подделкой заявляет о личности Ожидаемого Махди, как различие между верблюдом и тридцатью ослами! Разве вы не можете отличить верблюдов от группы ослов? Таковы ваши ученые, которых вы ждете ратификации, так что вы следуете за ними, чтобы у них не было разницы между усилением и клеветой, несмотря на то, что разница между укреплением и клеветой велика, так что если бы вы спросили все свои Ученые и прочитав их книги, вы обнаружите, что укрепление - это наказание, согласно закону Аллаха, которое будет применяться против зла, совершаемого на земле. Затем ожидаемый Махди Насер Мохаммад аль-Йемени выдвигает аргумент против вас из решающей Книги Аллаха, чтобы дать определение укреплению, так что вы обнаружите, что Аллах дает вам фетву о том, что укрепление помогает пророкам и имамам Книги, так как вы можете сделать это Наказание злодеев на земле? Являются ли, по вашему мнению, пророки озорниками на земле? Разве Аллах не повелел вам укрепить их? И вы найдете фетву Аллаха в Его решающей Книге в Великом Коране в ясных стихах для ученых нации и для средних мусульман в четких стихах, в которые никто не верит, кроме агрессоров, и вы тоже - о все мусульманские ученые и средние мусульмане. среди них отрицать, что усиление в решающей Книге помогает, а не поддерживает закон о наказании усиления? На самом деле вы обнаружите полную противоположность! Аллах дает вам фетву, что укрепление - это поддержка Его пророков. Подтверждая слово Всевышнего Аллаха: {Конечно, Мы послали вас в качестве свидетеля и носителя благой вести и в качестве предостережения, (8) Чтобы вы могли верить в Аллаха и Его посланника, укреплять его и уважать его. И (что) вы можете провозглашать Его славу утром и вечером. (9)} Истинный Аллах Великий [Аль-Фатт-х] 48: 8-9


Также Аллах повелел каждой нации укреплять своего Истинного посланника от своего Господа. Подтверждая слово Всевышнего Аллаха: {И, конечно, Аллах заключил завет с детьми Израиля, и Мы подняли среди них двенадцать вождей. И сказал Аллах: «Конечно, я с тобой». Если вы будете продолжать молиться, платить низкую плату и верить в Моих посланников, помогать им и предлагать Аллаху хороший подарок, Я непременно скрою ваши злые дела и заставлю вас войти в Сады, в которых текут реки. Но всякий из вас, кто после этого не поверит, действительно сбивается с правильного пути. (12) Но из-за того, что они нарушили свой завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они меняют слова со своих мест и пренебрегают частью того, о чем им напомнили. И ты всегда будешь обнаруживать в них предательство, за исключением некоторых из них - так что прости их и прости. Несомненно, Аллах любит тех, кто делает добро (другим). (13)} Истинный Аллах Великий [Аль-Маида] 5: 12-13


Воистину, посмотрите на Юсуфа Аль-Карадави, который называет закон о побивании камнями ужесточающим законом о наказании и говорит: «Воистину, пророк изначально руководствовался им на том основании, что это было в еврейском законе». О слава Аллаху! Фактически, еврейский закон о наказании, который был вставлен в религию посланника Аллаха Мухаммеда, молитвы о прощении Аллаха и мир ему и его семье, и Аллах не ниспосылал закон о наказании в виде побивания камнями до самой смерти; на самом деле это наказание по закону сатаны; пришел с ним изгой сатана, чтобы применить его к тем, кто вернулся от поклонения Аль-Тагуту (сатане) и идолам, чтобы поклоняться Истинному Аллаху, тогда Аль-Тагут (сатана) правил против них, забивая камнями до самой смерти. Об этом Всевышний Аллах сказал в рассказе о сподвижниках пещеры: {Ибо, если они одержат победу над вами, они забьют вас камнями до смерти или заставят вернуться к своей религии, и тогда вы никогда не добьетесь успеха.} Истинный Аллах, Великий [Аль-Каф] 18:20


Поистине, возникает вопрос: правите ли вы судом Аль-Тагута, изгнанного сатаны? Несомненно, это суд пришел с ним сатана Аль-Тагут и приказал своим верным слугам применить закон о наказании в виде забивания камнями любого, кто вернулся от поклонения идолам к поклонению Всемилостивому, воистину, клянусь Аллахом, вы, несомненно, правите приговором сатаны и вы оставляете суд Всемилостивого в решающем Коране. Что касается закона о наказании в виде побивания камнями замужнего прелюбодея, то да, это еврейский закон о наказании, созданный против Аллаха и Его посланников, и это не был еврейский закон, и он не передавался по наследству ни в Торе, ни в Евангелии. ни в великом Коране. А во-вторых, как пророк может изначально ею править? Разве Аллах не запрещал Своему посланнику и не предупреждал его следовать своим желаниям? Фактически, Аллах приказал ему управлять между ними в том, чем они отличались в Торе и Евангелии, а затем Аллах приносит им Свое Истинное суждение из решающего закона Корана, поскольку тот факт, что Аллах сделал Коран, является доминирующим над Торой. и Евангелие и повествования пророческой сунны, так что то, что противоречит решающему великому Корану, несомненно, создано (пришло) не от Аллаха. Что касается усиления, я не нахожу в Книге Аллаха, что это закон наказания; На самом деле, как раз наоборот, это призыв Аллаха сделать хороший подарок Его посланникам и Имамам Книги. Подтверждая слово Всевышнего Аллаха: {И, конечно, Аллах заключил завет с детьми Израиля, и Мы подняли среди них двенадцать вождей. И сказал Аллах: «Конечно, я с тобой». Если вы продолжите молиться и будете платить низкую плату, верите в Моих посланников, укрепите их и предложите Аллаху хороший подарок, я непременно скрою ваши злые дела и заставлю вас войти в Сады, в которых текут реки. Но всякий из вас, кто после этого не поверит, действительно сбивается с правильного пути. (12) Но из-за того, что они нарушили свой завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они меняют слова со своих мест и пренебрегают частью того, о чем им напомнили. И ты всегда будешь обнаруживать в них предательство, за исключением некоторых из них - так что прости их и прости. Несомненно, Аллах любит тех, кто делает добро (другим). (13)} Истинный Аллах Великий


И Всевышний Аллах сказал: {Конечно, Мы послали вас как свидетеля и как носитель хороших новостей и как предостерегающий, (8) чтобы вы могли верить в Аллаха и Его посланника и укреплять его и уважать его. И (что) вы можете провозглашать Его славу утром и вечером. (9)} Истинный Аллах Великий [Аль-Фатт-х] 48: 8-9

Как сделать усиление наказания в законе о Карадави? Фактически, закон о наказании - это клевета на убийцу после того, как он был применен против него распятием (отрезание головы от тела), а затем похоронение его тела в могиле, так как его голова будет засолена и повешена на общественной улице в качестве урока. тем, кто извлекает урок, для кого они несправедливо и преступно убивают людей, и это называется клеветой, а не укреплением, тот факт, что усиление помогает, а что касается клеветы, заключается в том, чтобы обнародовать законы наказания Аллаха для тех, кого вы поддерживали против закона наказания Аллаха, если не помиловал опекун жертвы перед лицом Аллаха (удовольствие). Таким образом, закон о наказании за кражу, тогда их руки должны быть отрезаны, ударив (снизу) запястье, что означает ладонь одному руки, пока не капнет кровь из кнута, а не то, что Аллах намеревается порезать им руки, отрезав его; на самом деле только раны на левой ладони вора, то есть удары плетью до тех пор, пока его рука не истечет кровью, как мы проясним это после посвящения. Что касается тех, кто грабит народные деньги в пути (грабеж на шоссе), это, безусловно, более тяжко, чем дискретное воровство, потому что оно сопровождает тяжелое поражение похищенных-разграбленных слабых, так что приговор Аллаха в Книге порезать им руку и их ступни сзади, что означает порезание кожи от плетей от ран до тех пор, пока его левая рука не станет кровоточащей, и подошва его ступни, конечно же, Аллах не имеет намерения, чтобы вы отрезали им руки и ноги; тогда как если бы он еще раз украл, то что бы ты отрезал? Другой рукой или другой ногой !! Следовательно, как он может удалить нечистоту из вреда? Или совершить омовение? И как он может работать (поддерживать) своих детей после покаяния и сдерживания? И ни в коем случае нельзя и никогда нельзя сказать, что Аллах намеревается отрезать руки за то, что женщины не отрезали себе руки, когда увидели Юсуфа; {Итак, когда они увидели его, они сочли его великим и порезали себе руки (в изумлении),} Истинный Аллах Великий [Юсуф] 12:31, и вам становится очевидным, что только Аллах означает, что они действительно порезали себе руки ножи; что означает раны, и Он не означает отсечение руки.


В любом случае, я оставлю добавление подробного объяснения закона о наказании за кражу и перехват дороги (ограбление на шоссе) на тот факт, что это (различные) виды (и каждый из них) в зависимости от преступления, на некоторых из них они попытались совершить покушение, и их арестовали, когда они были грабителями с большой дороги, но они еще ничего не сделали. Тогда их наказание - изгнание с земли, и Аллах не имеет в виду, что вы изгоняете их над другими людьми самим актом преступления в изгнании, тогда они сделают зло на своей земле; на самом деле Аллах намеревается изгнанием с земли, что означает изгнание с общественной (главной) улицы в тюрьму между четырьмя стенами в соответствии с установленным временем, что является сдерживающим фактором для него, чтобы он не отступил ни от того, что он сделал, и если он в то время наказание было бы двойным, за исключением закона о наказании за прелюбодеяние по обоюдному согласию прелюбодея и прелюбодейки - сто ударов плетью в качестве равного наказания за каждый раз (за преступление), кроме насильника. перехватчик (чьего-то) пути, то это двести ударов плетью, так что их руки и ноги должны быть разрезаны с противоположных (сторон), так что сто (ударов) порезать ладонь его левой руки и сто (удары) порезать нижнюю часть его правой ноги за тот факт, что возмездие изнасилованной женщины снимается с нее и добавляется к насильнику, за исключением того, кто изнасиловал ребенка, а затем она умерла, поэтому здесь его возмездие - распятие, при котором его голова отделяется от его тела, а затем его голова должна быть повешена за клевета в пабе улица для уроков. И у нас до сих пор есть много подробностей о законах Аллаха о наказании виновников в стране, чтобы предотвратить несправедливость человека по отношению к своим собратьям. В отличие от краж, вор автомобиля - это не тот, кто украл яйцо. Таким образом, Аллах предоставил владельцу украденного предмета право помиловать его, если он хочет простить ради воли Аллаха, и если владелец яйца отказался помиловать его, и он узнал, что вор был голодным и нуждающимся; даже если владелец яйца не помиловал его поистине, недопустимо поддерживать наказание за кражу в отношении нуждающихся, и цена яйца должна быть указана из финансового дома мусульман за этот факт по мере необходимости. прямо в доме мусульман деньги, а также кража готовой еды нуждающимися, чтобы утолить свой голод, пусть будет расследование в случае кражи, поэтому, если выяснится, что они нуждаются, не могут найти, что поесть , поистине, здесь недопустимо применять к нему наказание Аллаха; на самом деле следует оценить стоимость еды из дома на деньги мусульман. И если бы в банке финансового дома мусульман были справедливость и милосердие, то нуждающийся не украл бы яйцо или еду, чтобы утолить свой голод. В любом случае, Аллах дал власть владельцу украденного предмета, как Аллах дал власть опекуну несправедливо убитого, поистине, либо возмездие, либо отнятие кровавых денег и прощение ради Аллаха. Вы так сильно исказили религию милосердия к мирам, какими бы искажениями они ни были!


Что касается тех, кто преграждает путь (разбойников с большой дороги), конечно, Аллах не делал убийство законным, за исключением одного случая, когда они убили одного на пути, конечно, здесь они арестованы, и наказание за возмездие - мечом, так они бы перерезали ему шею, если бы хранитель крови не простил. И если они сопротивляются безопасности страны, то здесь с ними нужно сражаться и убивать, даже если они не были убийцами, пока они сражаются с вами, вы сражаетесь с ними (назад), и если они сдались и сдадутся, тогда каждый они принимают приговор о его наказании с Истиной и без угнетения. И мир посланникам, и хвала Аллаху, Господу миров ...

Халиф Аллаха на земле говорит решительно и правит справедливо с тем, что ниспослал Аллах;

Имам Махди Насер Мохаммад аль-Йемени


https://mahdialumma.com/showthread.php?t=28161


--------------------------2-----------------------



Имам Насер Мохаммад Аль-Йемени

02 - 12 - 1437 AH
03 - 09 - 2016 AD ــــــــــــــــــــ
12:23 вечера


Более подробно о разъяснении-заявления об усиливающих и карательных законах


Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного, молитва прощения и мира всем пророкам Аллаха и Его посланникам, мир, милость и благословение Аллаха вам, мои возлюбленные лучшие передовые сторонники ... Доброго терпения, пока один из выдающихся ученых не осмелится (выступить) со своим именем и фотографией, думая от него, что он поддержит аргумент против нас о карательных законах запрещающего наказания и законах справедливости решающего слова, и это не шутка, так что пусть никто из вас не попадется в ловушку, мои возлюбленные, в любви Аллаха, конечно, мы еще ничего не объяснили о карательном законе, за исключением немногих. рука грабителя Аллах дал сигнал к суровости наказания в коже, подняв руку и локоть палача, чтобы получить ранение руки вора, и грабитель, который намеревался и насильника, чтобы он был сильно порван, чтобы совершить порезание его ладони кнутом, после чего из ран потечет кровь, и для этого мы вывели для вас из слова Всевышнего Аллаха: {..и порезали (свои) руки,} [Юсуф] 12:31; что Он имеет в виду повредить их руки и истечь кровь из раны.

И не равная ли порка прелюбодея-насильника, чем прелюбодеяние по обоюдному согласию (согласованному обеими сторонами), равны ли они прелюбодеянию по обоюдному согласию и прелюбодеянию-насильнику? На самом деле возмездие - это градусы. Таким образом, равносильно ли наказанию того, кто застал женщину на общественной дороге, демонстрирующей свою красоту без мужчины-опекуна из ее семьи, тогда один из тех, кто следует похотям, соблазнился ее красотой и изнасиловал ее, равно ли это наказанию наказанию постучал женщину на укромной дороге, пока она была со своим мужем, значит, перехватчики пути, которые являются озорниками, сдерживали ее мужа и стучали его жену на его глазах? Клянусь Аллахом, они не равны по состоянию! И при этом ему не равны условия того, кто крадет в подполье, чем тот, кто грабит богатство народа, угрожая оружием на дорогах; фактически сдерживающее суровое наказание до такой степени, что их кровь течет из их рук и ног с противоположных сторон, а также изгнание с земли в тюрьму; каждый - в соответствии со степенью его преступления и его прошлым послужным списком. Тот факт, что женщина в чадре, которая сопровождает ее, является для нее опекуном-мужчиной и была изнасилована на дороге на глазах у ее опекуна-мужчины (отца, брата, мужа и т. Д.), Не является большим преступлением, чем преступление изнасилованного. Кто демонстрирует свою красоту, пока ей не причинят вред те, кто следует похотям? Но она участвовала в причине агрессии против нее по причине нарушения повеления Аллаха, потому что женщина, которая была полностью покрыта чадрой, наверняка не подвергнется опасности, как тот, кто обнажает ее красоту, и для этого Аллах упомянул, что : {.. Это более уместно, чтобы их можно было узнать и не причинить им вреда.} [Аль-Ахзаб] 33:59; Это означает, что ее красота будет известна, поэтому она будет подвергнута вреду и похищению со стороны тех, кто следует похотям.

О мои возлюбленные, с любовью к Аллаху, разве Аллах - для безопасных городов - не разрешил убивать озорников на земле в случае, если они вооружены и объявят войну тем, кто хотел их арестовать, чтобы предотвратить победу над ними? Воистину, здесь необходимо приспособить их и убить их, потому что они наказали себя убийством и не сдались: {... поэтому, если они сражаются с вами (в этом), то сражайтесь с ними} [Аль-Бакара] 2: 191


И убийца должен быть убит, убитый (нападавший) преступников находится в аду, в то время как убитый, против которого они сражаются, чтобы предотвратить бедствия на земле, потому что дело, чтобы быть словом Аллаха, является высшим, поистине, он мученик. Также убитый (нападающий) озорников является уроком для (других) озорников в стране, которых они несправедливо восстают против людей, но когда их арестовывают, следует расследовать и выяснить, являются ли они прецедентами совершил предыдущие преступления) или впервые в своей жизни они преступают, поистине, они не равны по состоянию с предыдущими нарушениями - в законах возмездия, о мои возлюбленные, с любовью Аллаха, Аллах только упомянул, что их руки быть резкими как предупреждение, что порка их более сурова, чем порка за прелюбодеяние, по обоюдному согласию с тем фактом, что со стороны одного из них нет нападения на другого, и они только следовали своим похотям, и за них наказывают сотней ударов плетью на публике пространство перед группой присутствующих верующих. Но наказание за прелюбодеяние по обоюдному согласию без изнасилования отличается по своей строгости, поскольку для порки тех, кто был по обоюдному согласию, палачу не разрешается поднимать руку всей рукой вверх, чтобы порка не была суровой, поэтому рука порезается, и кровь льется из ран, поэтому флоггер только поднимает руку от локтя, только потом бьет, за исключением порки озорников на земле перехватчиками пути, воистину, плетщик должен полностью поднять руку вверх - большинство из них попадает, то есть получают ранения по рукам и ногам с противоположных сторон.


Под этим подразумевается порез, в этой ситуации - это кровавые раны, и для этого мы упомянули вам пример такого пореза, под этим подразумеваются раны, такие как те, кто: {..и они режут свои ( own) hands}, вы, конечно же, знаете, что Аллах имел в виду, что они ранили их руки ножами, и из этого следует, что резание означает раны, похожие на порку левой ладони вора.

Возникает вопрос: почему левая ладонь вора использует правую руку в основном для добра и зла? Ответ: это потому, что он ест правой, так что порка всегда идет в левую ладонь, и если он был из (неоднократных) преступников, то наказание для него должно быть удвоено. О мои возлюбленные, с любовью к Аллаху, сколько (раз) люди возвращаются к своим грехам? Поэтому, если отрубание им конечностей будет продолжаться, как они заявляют, кто не знает, что Он имеет в виду ампутацию руки, как они утверждают, отрезая руку вора, воистину, тот, кто держал против него, наказание станет недееспособным после того, как он его просят покаяться, затем он раскаивается и хочет заработать законные деньги для себя и своих детей после сдерживания и покаяния. Как он может избавиться от нечистоты после испражнения? Таким образом, когда он снова ворует, вы отрезаете ему правую руку, поистине, здесь он не может есть и совершать омовение, и если вы отрубите ему правую ногу и его левую руку, он наверняка станет полностью инвалидом после первого карающего приговора, даже если это было первый раз в жизни; он развращается с первого раза, и вы делаете его инвалидом, мучимым всю его жизнь и (будучи бременем) зависимым от своей семьи и своего общества! Итак, даже если озорники стали праведными людьми, желающими поклоняться своему Господу и совершать праведные дела и законное пропитание, но с вашим законом наказания, который искажает религию Аллаха, вы поместили его в круг отчаяния по милости Аллаха, и он может убить себя из-за вас за то, что он стал обузой (зависимым) от своей семьи, или вы заставляете его детей или его жену просить денег на улицах до того факта, что тот, кто зарабатывает на жизнь для них, стал инвалидом, неспособным работать, потому что он не может работать после того, как отрезал себе руку и ногу. О, общественные ученые мусульман, кто будет оспаривать имама Махди Насера Мохаммада аль-Йемени с авторитетом знания своим именем и его изображением выдающихся ученых нации, которые стали из тех, кто украл авторитет знания затем имам Махди заявляет, что о нем говорят, что он гениальный ученый; те будут брошены в адский огонь. Даже если они научились выводить людей из тьмы на свет, когда Аллах сбил их с пути и ослепил их глаза даже от решительных ясных аятов!

О, к большому позору, тогда как же они изменяют слова с намеченных мест? Например, усиление того, что пророки и имамы Писания прямо на верующих, но вы сделали это законом о наказании. И я слышал, как один из трусов сбежавших от имама Махди Насера Мохаммада аль-Йемени на его веб-сайте, с кем они не осмеливаются столкнуться за столом глобального диалога, но он лает издалека (на расстоянии), и некоторые из них признают и признаются, что усиление Истинно и подразумевается с поддержкой, таким образом, они говорят, что с ним также подразумевается закон о карающем наказании! Проклятие Аллаха вам лживого ученого, грешного; на самом деле вы описываете, что Насер Мохаммад аль-Йемени изменяет слова с их мест! На самом деле это вы и те, кто вам подобные, из ученых заблуждений, которых они исказили религию Аллаха, ислам, в глазах людей, так что разумно отрезать ладонь человеку до того, как он украл яйцо! Приравнивается ли ладонь к выкупу по вашим законам, тогда вы понижаете ее ценность до стоимости куриного яйца ?!


О ученые-мусульмане, если бы вы отрезали руку тому, кто украл яйцо, видите ли вы, что у него вырастет рука после того, как вы его отрежете? На самом деле порка с силой для воров (которые украли) более крупные вещи, чем яйцо, что касается яйца, это из-за постыдных деяний малых грехов, которые он украл, чтобы утолить свой голод, так какова ценность яйца и сколько стоит ладонь того, кто украл яйцо, которого вы разрушите его будущее и его жизнь, и вы сделаете его неспособным работать из-за того, что отрубите ему ладонь? Что касается крупных краж, то его левая рука будет поркой Поднимая локоть до самого верха, это для того, чтобы порка была сильной, тогда он порезает руки ранами от сильного удара хлыстом, так что определенно рука вора получает ранение и капает кровь. Но он исцелит, как исцелит спину прелюбодея, но вы испортите руку вора, отрезав всю его жизнь, разве вы не остерегаетесь зла? Является ли он одним из ваших выдающихся ученых, которые считали, что наказание в виде побивания камнями, которое Аллах не наложил на это авторитет, и наказание прелюбодейки и прелюбодея - сотня ударов плетью одинаково, независимо от того, женаты они или холосты? Тот факт, что Аллах знает, что прелюбодей, который стремится к прелюбодеянию, даже если он женился на женщинах, так что он постоянно будет его внутреннее «я», стремится к прелюбодеянию с женщинами менее жирными, чем его жена. Но кто воздерживается и обращается к Аллаху с покаянием Аллаха, несомненно, Аллах заставит его сердце ненавидеть проступки и непослушание своему Господу после того, как Аллах направил его сердце.


О ученые-мусульмане, если бы вы отрезали руку тому, кто украл яйцо, видите ли вы, что у него вырастет рука после того, как вы его отрежете? На самом деле порка с силой для воров (которые украли) более крупные вещи, чем яйцо, что касается яйца, это из-за постыдных деяний малых грехов, которые он украл, чтобы утолить свой голод, так какова ценность яйца и сколько стоит ладонь того, кто украл яйцо, которого вы разрушите его будущее и его жизнь, и вы сделаете его неспособным работать из-за того, что отрубите ему ладонь? Что касается крупных краж, то его левая рука будет поркой Поднимая локоть до самого верха, это для того, чтобы порка была сильной, тогда он порезает руки ранами от сильного удара хлыстом, так что определенно рука вора получает ранение и капает кровь. Но он исцелит, как исцелит спину прелюбодея, но вы испортите руку вора, отрезав всю его жизнь, разве вы не остерегаетесь зла? Является ли он одним из ваших выдающихся ученых, которые считали, что наказание в виде побивания камнями, которое Аллах не наложил на это авторитет, и наказание прелюбодейки и прелюбодея - сотня ударов плетью одинаково, независимо от того, женаты они или холосты? Тот факт, что Аллах знает, что прелюбодей, который стремится к прелюбодеянию, даже если он женился на женщинах, так что он постоянно будет его внутреннее «я», стремится к прелюбодеянию с женщинами менее жирными, чем его жена. Но кто воздерживается и обращается к Аллаху с покаянием Аллаха, несомненно, Аллах заставит его сердце ненавидеть проступки и непослушание своему Господу после того, как Аллах направил его сердце. И Аллах не послал имама Махди Насера Мохаммада аль-Йемени, чтобы уменьшить / облегчить вам законы о наказаниях; на самом деле, чтобы научить вас религии ислама милосердию к мирам, которые он снимает угнетение человека с его ближнего с помощью того, что совместимо с разумом и логикой из законов Книги, и вы еще не полностью объяснили наказание законы из Книги в деталях, за исключением небольшого количества, потому что всякий раз, когда мы объясняем объяснительное утверждение полностью, затем приходит один из ученых и смотрит на авторитет знания, он находит это сильным аргументом из решающей Книги Аллаха, затем он поворачивается спиной убегают и говорят: «Я оставлю его другим, а не мне, опасаясь, что Насер Мохаммад аль-Йемени - Истинный ожидаемый Махди». Тогда мы обнаруживаем, что они молчат об Истине! Вау для них от наказания разрушительного дня. И мы все еще призываем добродетельного шейха Юсуфа аль-Карадави к диалогу с имамом Махди Насером Мохаммадом аль-Йемени, вы не должны бояться, кроме Аллаха - о добродетельный шейх Юсуф аль-Карадави - того факта, что я видел, как вы заикались и дрожали от время признания, что закон побивания камнями ума не принимает его, тогда вы противоречите (самому себе) в своем заявлении, прежде чем встать со своего места, и это вызывает у вас беспокойство по поводу книги Аль-Бухари и мусульман суннитов или Книга шиитов Бихар Аль-Анвар, так что держите свой долг перед Аллахом и твердо держитесь Книги Аллаха и Истинной сунны Его посланника, которая не противоречит Книге Аллаха, великому Корану. И вот он имам Махди Насер Мохаммад аль-Йемени, который говорит правду и не боится обвинения обвинителя, который заявляет об этом с авторитетом знания как обуздание всех мусульманских ученых в отношении их различных доктрин и сект, и мы у них нет, кроме одного, условия против них - принять Аллаха в качестве Судьи между ними в том, чем они отличались в своей религии, но позвольте мне объявить результат диалога перед диалогом, клянусь Аллахом, вы действительно найдете имама Махди Насера Мохаммад аль-Йемени, тот, кто доминирует над вами с решающим авторитетом знания, мы выводим это для вас из ясных аятов до такой степени, что как если бы вам был ниспослан новый Коран; и это не ново, но вы стали далеки от Истины, так что сошли с пути Всемогущего, Восхваленного; действительно, мой Господь идет по прямому пути. Так есть ли конкурент имама {N} пером, опирающийся на авторитетные знания из решающего Великого Корана в законах о наказаниях? С условием, что диалог будет за столом глобального диалога для всех людей; сайт имама Махди Насера Мохаммада аль-Йемени. Мы достойны доверия и сохраняем права, которые мы никогда не удалим. Ответ ученого пришел с его Истинным именем и фотографией, независимо от того, сколько он ругал или оскорблял, мы, несомненно, будем доминировать над ним с помощью авторитета знаний из решающего Великого Корана с разрешения Аллаха, Господа миров.


И не пришел с законом наказания отсечения конечностей человеческому существу, ни пророку, ни посланнику, спустившемуся на него Книгу, ни пророк, ни даровавший ему Аллах приговор Книги, ни имам, избранный, что Аллах увеличил ему в изобилии знаний, за исключением того, что это раны возмездия, око за око и зуб за зуб. О сообщество астрономов, среди которых были самые достоверные знания о том, что полумесяц родился до затмения, а пара на востоке или на западе (горизонт) и солнце встретилось с ним, пока он представляет собой всего лишь полумесяц, клянусь Аллахом, вы заслуживаете искренней молитвы, чтобы мы прокляли Аллаха преступников, которые скрывают свидетельство космического знака обгона. в ваше паломничество в этом году, для чьего сознания они сделали полумесяцы обязательств полумесяцами политики, будь то Египет или Саудовская Аравия? Я так много советовал вам, но вы не любите советников, мы не обвиняем вас в том, что вы наблюдаете за полумесяцем зуль-хиджа в этот ваш 1437 год после захода солнца в четверг в ночь пятницы; Фактически, мы советовали вам, что для вас стало пасмурно, ожидая, чтобы посмотреть на фазы полумесяца Зуль Хиджа, потому что полумесяцы паломничества знают время, поэтому, если вы завершили квартал, объявите о начале паломничества в этот день восьмого дня зуль-хиджа, или это стояние на Арафате в первое число месяца или в день Арафата в первое число месяца? Клянусь Аллахом, если вы соблюдаете фазы паломничества, не было бы споров о паломничестве, потому что четвертование на Луну очевидно для всех людей, а восьмой день - отправка (для паломников) но, к сожалению, вы стали входить в дома с обратной стороны, и решение принадлежит только Аллаху, и Он - лучший из решающих, и мир посланникам, и хвала Аллаху, Господу миров ...

Халиф Аллаха на земле, которая говорит справедливо и правит решительно, и это не шутка;

Имам Махди Насер Мохаммад аль-Йемени


https://mahdialumma.com/showthread.php?t=28161