الموضوع: روز ظهور مهدی برای عموم کی خواهد بود

النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. افتراضي روز ظهور مهدی برای عموم کی خواهد بود

    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - 11 - 1430 هـ
    30 - 10 - 2009 مـ
    ۸ - آبان - ۱۳۸۸ ه.ش.
    24 : 02 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــــ


    روز ظهور مهدی برای عموم کی خواهد بود

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين ..
    برادر"خولانی" سلام علیکم و رحمة الله وبرکاته ، درمورد سن من؛ شب جمعه اول رمضان 1430 چهل سال از عمر من گذشت ودرمورد قیام امام مهدی منتظر؛ ما همچنان برای مردم حجت می آوریم و آنان را به پذیرش حکمیت براساس کتاب خداوند قرآن عظیم،دعوت می کنیم و اگر دعوت ما را استجابت کنند، درمیان علمای امت درباره تمام موارد اختلاف شان و تنها از قرآن عظیم برای شان حکم خواهیم داد واگر مسلمانان و تمام مردم هم چنان از دعوت به پیروی از ذکری که خداوند برای عالمیان فرستاده است-قرآن-روگردان باشند؛ زمان فتح مبین فرا خواهد رسید و خداوند یک شبه بنده و خلیفه اش را بر آنان مسط خواهد کرد در حالی که همگی خوار شده اند. و این روز فتح است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

    {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٢٨﴾‏ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٢٩﴾‏ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ‎﴿٣٠﴾‏}صدق الله العظيم، [السجدة]
    و این شبی است که خداوند در آن مهدی منتظر را به پیروزی می رساند و یک شبه او را بر تمام بشریت غلبه می دهد؛در حالی که خوار شده اند.چه قدر باعث تأسف من خواهد بود که آن قدر مردم به روگرداندن خود از دعوت به پیروی از قرآن عظیم ادامه دهند تا زمانی برسد که خداوند یک شبه مرا برمسلمانان و تمام مردمی که از ذکر خداوند برای عالمیان-برای هرکس که می خواهد راه راست درپیش گیرد-؛قرآن عظیم رومی گردانند، غلبه دهد.
    ممکن است"الخولانی"بخواهد سؤال کند: آیا نشانه عذاب حتی آبادی های مسلمان را نیز دربرمی گیرد؟از قرآن عظیم برای مان فتوا بیاور.درپاسخ وی می گوییم: خداوند تعالی می فرماید:
    {إِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ‎﴿٥٨﴾‏ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ‎﴿٥٩﴾‏}صدق الله العظيم [الإسراء]
    ممکن است"الخولانی" بگوید:اگراز دعوت به پذیرش به حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم روبرگردانند؛خداوند چگونه آنان را عذاب خواهد کرد؟مهدی منتظر در پاسخ می گوید: خداوند تعالی می فرماید:

    { خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم [الأنبياء]
    خولانی بر این سخن حق تمرکز کن:
    {
    ‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم.
    چه بسا "الخولانی"بار دیگر فتوا خواسته و می گوید:آیا سیاره سقر؛قبل از قیام ساعت(برپایی قیامت) در برابر بشر ظاهر خواهد شد؟پس مهدی منتظر در پاسخ می گوید که این بار عبور سیاره سقر در زمان مقدر شده در کتاب مسطور و در عصر مهدی منتظر و در دوران "گفتگو قبل از ظهور" رخ خواهد داد و قبل از اینکه به علت عبور سیاره آتش؛شب از روز پیشی گیرد؛ خورشید به صورت مکرر به ماه می رسد(ادراک). تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ‎﴿٣١﴾‏ كَلَّا وَالْقَمَرِ ‎﴿٣٢﴾‏ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ‎﴿٣٣﴾‏ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ‎﴿٣٤﴾‏ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ‎﴿٣٥﴾‏ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ‎﴿٣٦﴾‏ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ‎﴿٣٧﴾}صدق الله العظيم [المدثر]
    و این؛همان "فتح مبین" است.
    تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {
    وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٢٨﴾‏ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٢٩﴾‏ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ‎﴿٣٠﴾‏}صدق الله العظيم [السجدة]
    و این در صورتی است که از دعوت برای پیروی از قرآن عظیم و باز گرداندن آنها به مسیر اولین نبوت توسط مهدی منتظر،سرباززنند.پنج سال است که من علمای امت و مفتیان کشورهای اسلامی را به حکمیت بر أساس قرآن عظیم فرا می خوانم و جواب آنان این است که: کتب باقی مانده از پیشینیان صالح؛ما را بس است!! بفرمایید، این کتب آنهاست که در آن مطالب زیادی وجود دارد که از جانب خداوند نیست بلکه از سوی شیطان رجیم ابلیس آمده تا آنان را از قرآن عظیم دور سازد و با پیروی از آنها تلاش شان در د
    نیا به بیراهه رفته است؛ درحالی که فکر می کنند درست عمل می کنند.
    تمام مفتیان کشورهای اسلامی در جریان این خبر قرار گرفته اند و بسیاری از علمای امت از پایگاه ما دیدن کرده اند ولی باز یقین پیدا نکرده و آنقدر درشک و تردید می مانند تا عذاب را به چشم ببینند.
    "خولانی" از کسانی باش که شاهد این امرند؛ اگر به دعوت به پذیرش حکمیت قرآن جواب داده و مرا شکست دادند؛روشن می شود که ناصر محمد یمانی از دروغ گویان است و اگرمن با حجت حق بر آنها غلبه کردم ؛پس برای هر ادعایی دلیل لازم است...
    من ب
    ه آنها امرنمی کنم؛قبل از اینکه شاهد باشند با حجت های قوی و علمی از آیات محکم قرآن بر آنان غلبه کنم؛مرا تصدیق نمایند؛اما با تأسف باید گفت اگر برای بسیاری از علمای مسلمین هزار آیه محکم و واضح و بینه برای رد حدیث نقل شده از گذشتگان بیاورید، به آن حدیث چسبیده و هزار آیه ای را که از محکم قرآن به عنوان برهان آورده شده اند را رها می کنند و می گویند تأویل آنها را جز خداوند کسی نمی داند؛ با اینکه من از متشابه حجت نمی آورم؛بلکه از آیات محکم و بینه که ام الکتابند،حجت می آورم؛من از متشابهات که هنوز نیاز به تأویل دارند که دلیل نمی آورم..
    اما متأسفانه از قرآن چیزی جز خط رسم آن درمیان مسلمانان باقی نمانده واز آن روگردانند؛ و تنها قرآن را برای خواندن با صوت و قلقله و مخارج حروف و تجوید می خواهند و از نظر آنها تنها چیزی که در کتاب خداوند آمده است همین هاست و اما اینکه آن را گرفته و اجرا کنند؟ خیر هزار بار خیر –چنین نمی کنند-!! آنها در همان راهی هستند که پدارن شان را بر آن یافتند و همان مسیر را طی می کنند.با اینکه من منکر سنت حق
    محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نیستم و تنها آنچه که مخالف آیات محکم قرآن عظیم است رد می نمایم.به خداوند قسم "خولانی"اامام ناصر محمد یمانی تنها آنچه را که مخالف محکمات کتاب خداست تکذیب می کند چرا که می دانم حدیثی از سنت نبوی که مخالف کتاب خدا باشد از خدا و رسولش نیست؛بلکه از جانب طاغوت شیطان رانده شده است.
    "خولانی" به خداوند قسم که تنها کسانی به دعوت حق پاسخ می دهند که عقل خود را که خداوند به واسطه آن انسان را از حیوان متمایز کرده است را مجدد بکار گیرد.برایت مثالی می زنم:
    [قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم ذكر الدجال فقال إني لأنذركموه وما من نبي إلا وقد أنذره قومه ولكني سأقول لكم فيه قولاً لم يقله نبي لقومه، إنه أعور وإن الله ليس بأعور]
    [حضرت رسول الله صلی الله علیه و سلم درمیان مردم برخاست و بعد از آنکه ثنای خداوند را آنگونه که شایسته است بجا آورد؛فرمود من به شما هشدار می دهم و نبی نبوده است مگر اینکه درباره دجال به قومش هشدار داده است؛ بدانید که او یک چشم دارد و خداوند یک چشم نیست]

    سبحان الله جناب "خولانی" اگر از خردمندان هستی؛پس عقلت را قاضی کرده و از او بپرس ؛خواهی دید که می گوید این حدیث دروغ است؛ تنها می خواهند مسلمانان باور کنند که خداوند ،انسان است و تنها فرق بین خدا و مسیح دجال این است که مسیح دجال یک چشم دارد و خداوند یک چشم نیست؛سبحان العظيم وتعالى علواً كبيراً و خداوند تعالی می فرماید:
    {
    فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ‎﴿١١﴾}صدق الله العظيم [الشورى]
    آنها می دانند که مسیح دجال یک چشم نیست و روی پیشانی اش کلمه کافر مکتوب نیست؛اما می خواهند از این راه مسلمانان را با دجال به فتنه بیندازند؛دجالی که در برابر مردم ظاهر شده و ادعای خدایی خواهد کرد و همان شیطان است که پیش از این برای عاقلان درباره آن سخن گفته ایم.
    حال سراغ فتنه های دیگر می آییم؛ برحسب گمان آنها؛او-دجال- به آسمان فرمان باریدن می دهد و آسمان می بارد؛ به زمین فرمان رویاندن می دهد و زمین می رویاند،اینها روایات جعلی و ساختگی هستند.به همین ترتیب در یکی از روایات گفته می شد که مردی را با تیغ به دونیمه می کند و بعد از آنکه از بین دو نیمه گام بر داشت، روح را به اذن خداوند به او باز می گرداند!! سبحان الله العظیم؛ چگونه است که خداوند در آیات محکم قرآن عظیم، باطل را به چالش می کشد که اگر می توانند روح را به جسد مرده باز گردانند؛ بعد خود این تحدی را شکسته و باطلی چون مسیح دجال را با معجزه زنده کردن ، یاری می دهد؟ سُبحانه وتعالى علواً كبيراً، خداوند تمام اهالی باطل رادر این فرموده به چالش می کشد:
    {
    فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ‎﴿٧٥﴾‏ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ‎﴿٧٦﴾‏إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ‎﴿٧٧﴾‏ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ‎﴿٧٨﴾‏ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ‎﴿٧٩﴾‏ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ‎﴿٨٠﴾‏ أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ‎﴿٨١﴾‏ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ‎﴿٨٢﴾‏ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ‎﴿٨٣﴾‏ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ‎﴿٨٤﴾‏ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ‎﴿٨٥﴾‏ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ‎﴿٨٦﴾‏ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٨٧﴾‏ }صدق الله العظيم [الواقعة]
    ببینید خداوند در آیات محکم کتاب چگونه قاطعانه تمام اهالی باطل را به چالش می‌کشد:
    {
    فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ‎﴿٨٣﴾‏ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ‎﴿٨٤﴾‏ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ‎﴿٨٥﴾‏ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ‎﴿٨٦﴾‏ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٨٧﴾}صدق الله العظيم.
    آیا این آیه محکم؛ به چالش کشیدن واضح باطل و تمام اهالی آن نیست
    ؟

    { فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ‎﴿٨٣﴾‏ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ‎﴿٨٤﴾‏ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ‎﴿٨٥﴾‏ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ‎﴿٨٦﴾‏ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٨٧﴾}صدق الله العظيم.
    یعنی اگر در ادعای خود در خواندن غیر خدا، صادقید... بدانید هرچه مادون خدا،باطل است ولی اگر در عبادتان برای غیر خدا اگر صادقید و درست می گویید پس:

    {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ‎﴿٨٦﴾‏ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٨٧﴾}صدق الله العظيم
    حسبي الله ونعم الوكيل.. حسبي الله ونعم الوكيل.. حسبي الله ونعم الوكيل...چقدر این عقیده ای که مخالف محکمات کتاب خداوند -قرآن عظیمی که آن را مهجور گذاشته اید-اتخاذ کرده اید بد و ناپسند است.

    ای امت اسلام بر شما واجب است که از عقل خود یاری بگیرید؛ ای علمای امت اسلام؛ به خداوندی که خدایی جز او نیست؛ پروردگار به شما فرمان پیروی کورکورانه از هر کسی از مردم عالم را نداده است حال هرچقدر هم مورد اعتماد و وثوق باشد ...هرگز چنین نیست هزاران بار نه بر این رفتار...بلکه خداوند به شما امر می نماید که قبل از دنباله روی؛ از عقل خود استفاده نمایید.خداوند تعالی می فرماید:
    {
    وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ‎﴿٣٦﴾‏ }صدق الله العظيم [الإسراء]
    اما کسانی که کورکورانه و بدون استفاده از عقلی که خداوند به انسان داده است ، و دنباله رو هستند، حتما خواهند گفت:
    {
    وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١٠﴾‏ }صدق الله العظيم [الملك]
    به خداوند قسم که اگر بیانات ناصر محمد یمانی و احکامی را که از قرآن عظیم آورده است به عقل خود رجوع دهید خواهید دید که در برابر حق تسلیم خواهید شد چون اگر اهل تعقل باشید آنها را با عقل و منطق منطبق خواهید یافت.میان من و تمام علمای مسلمین و یهودی و مسیحی؛و تمام مردمان؛ تنها دعوت به پذیرش حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم مطرح است.اگر به دعوت به پذیرش حکمیت کتاب خداوند پاسخ دهند؛ به راه راست هدایت خواهند شد و خداوند آنها را از عذاب می رهاند و اگر سرباز زنند؛ من همان گونه که در قرآن عظیم به من فرمان داده شده مراقب می مانم و منتظر:
    {
    فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ‎﴿١٠﴾‏ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿١١﴾‏ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ‎﴿١٢﴾}صدق الله العظيم [الدخان]
    والحُكم لله وهو أسرع الحاسبين، و اکنون ما در اواخر سال 1430 هستیم و وعده حق نزدیک می شود و آنها از حق روگردانند
    وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
    أخوك الإمام ناصر محمد اليماني.



  2. افتراضي ظهورآشکار مهديّ منتظَر در برابر مردم در کنار البيت العتيق بعد از تصدیق خواهد بود، وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ..

    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني

    21 - 01 - 1431 هـ
    07 - 01 - 2010 مـ
    ۱۷ - دی - ۱۳۷۸ ه.ش.

    19 : 09 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ

    ظهور آشکار مهدی منتظر در برابر مردم در کنار بیت العتیق، بعد از صدیق خواهد بود، وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ

    اقتباس المشاركة :
    سلام برکسی که پیرو مسیرهدایت است،و اگر شما به امر خداوند سبحان امام مهدی بوده و برای یاری به رسول الله صلی الله علیه و سلم (ناصر محمد) آمده باشید، کسی قادر نخواهد بود شما را به قتل برساند –مگر به امر خداوند- آیا این صحیح است یا خیر؟ و اگر در تقدیر کسی توان آسیب رساندن به شما نباشد، . و شما راست می گویید، چرا آشکارا در خیابان ها و شهرها ظاهر نمیشوید و خود را به مردم و حکومتها نشان نمی دهید تا آنها را به راه حق دعوت کنید؟اگر به خواسته خداوندسبحان آزاری به شما نخواهد رسید ،پس چرا شما وکسانی که با شماهستند پشت کامپیوترهایتان نشسته اید؟ از برادران خواهش می کنم که صبور بوده و از بزرگتان جواب مستقیم را می خواهم، البته بدون آنکه جوابتان طولانی باشد تا حق از باطل جداشود؛ چرا که می بینم در اکثر موارد جواب هایتان آنقدر طولانی است که سؤال کننده بین آنها گم می شود.امیدوارم حق با شما باشد و مورد هدایت خداوند باشید. والسلام علیکم.
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي خاتم الأنبيّاء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد..
    ای برادر پرسشگر، باید بدانی که ظهور آشکار مهدی بر جهانیان و بیعت علنی ، بعد از اعتراف به-صدق سخن- من در کنار بیت العتیق خواهد بود واین تصمیمی نیست که من از پیش خود گرفته باشم. اما در مورد مردم، کسی که در راه حق قرار داشته و دیگران را به آن دعوت کند، برخداوند است که او را یاری کرده و از وی دفاع کند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

    {
    إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ‎﴿٣٨﴾‏}صدق الله العظيم [الحج]
    چرا مؤمنان در آرزوی شهادت در راه خداوند نباشند؛ اما کسانی که در آرزوی شهادت در راه خداوند هستند و بهشت خداوند را دوست داشته و برای ورود به آن عجله دارند، آیا نمی دانند زنده ماندن آنها و مشارکت در اعتلای کلمة الله و محقق شدن آن برای خودشان و امتشان بهتر است؟ به همین دلیل مرگ آنها برای اسلام و مسلمانان خسارت بارخواهد بودوآیا برای آنها بهترنیست به جای اینکه ازهمان اول آرزوی شهادت داشته باشند در پی تحقق هدفی باشند که هنوز به آن نرسیده اند یعنی تحقق اعتلای کلمه حق بر بالای بام جهان باشد و بعد از به واقعیت پیوستن این هدف در بسترهایشان بمیرند؟این پیروزی و رستگاری بزرگی است وخداوند آنها را بلافاصله بعد از مرگ وارد بهشت خواهد کرد وخواهند دید، اجری که در نزد خداوند دارند بالاتر از اجر آرزوی شهادت درهمان اول کار و قبل ازاعتلای کلمه الله است .آیا –بنده مؤمن- نمی داند تا زمانی که در راه خدا گام بردارد ،اجرش با خدا خواهد بود و بعد مرگ بلافاصله وارد بهشت خواهد گردید و شرط –ورود مستقیم به بهشت تنها- کشته شدن در راه خدا نیست . خداوند تعالی فرموده است:
    {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثمّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ}صدق الله العظيم [النساء:۱۰۰]
    مادامی که مؤمن به سوی خداوند هجرت کرده و به خاطر خداوند زندگی کند؛ سزاوار نیست که جز برای خداوند دنیا را دوست داشته و بخواهد در آن بماند و نباید مفتون زندگی و حب دنیا شود. به همین ترتیب از تمام انصار می خواهم تا زمانی که هدف-اعتلای کلمة الله- محقق نشده است آرزوی شهادت نداشته باشند؛تا خداوند به وسیله آنها مردم را هدایت کرده و بیان حق قرآن را به گوش مردم برساند. دعا کنند که سبب خیر برای مردم باشند نه اینکه مردم را به مصیبت دچار کنند چرا که قتل آنها مصیبتی برای قاتل خواهد بود و زیرا قاتل بلافاصله بعد از مرگش وارد آتش خواهد شد و کسی از آنها –مجاهدان راه خدا-که کشته شده فوراً به بهشت خواهد رفت .
    خداوند امر نفرموده است که بامردم آنقدر بجنگیم تا ایمان بیاورند؛ بلکه
    ما دعوت و هدایت کنندگان به سوی راه راست-صراط مستقیم- بوده و آرزو می کنیم تمام مردم دنیا در صلح زندگی کرده و مسلمان و کافر از ظلم نجات یابند. ما از اوامر خداوند که درآیات محکم کتاب آمده است پیروی کرده و با کافرانی که به جنگ ما نیامده اند به نیکی رفتار می کنیم. با قسط با آنها برخورد کرده و مورد احترام و تکریم ما قرارخواهند گرفت.با آنها کریمانه سخن گفته و با اخلاق حسنه با ایشان رفتار خواهیم کرد. رفتار ما با کافران همانند رفتار ما با برادران مؤمن مان خواهد بود .که اگر چنین کنیم مورد محبت خداوند قرار خواهیم گرفت و خداوند خلف وعده نمی کند.خداوند تعالی می فرماید:
    {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ‎﴿٨﴾‏ }صدق الله العظيم [الممتحنة]
    خداوند از ما خواسته است که اگر می خواهیم مورد محبت او قرار گرفته و به مقام قرب و نعیم رضوان در نفس خداوند برسیم با قسط و نیکی با کافران برخورد کنیم. به ما فرمان اعلان جنگ با آنها داده نشده است.
    ای مؤمنان! شمارا چه شده است که در آرزوی جنگ با کافرانید تا خداوند شما را به چیزی که می خواهید برساند؟ آیا به بالاتر نگاه نمی کنید ؟ مگر خداوند شما را برای بهشت آفریده است؟ و سهمتان از علم تنها اندیشیدن به بهشت و حورالعین است؟ بلکه بگویید: خداوندا به حق رحمتت ما را به بلای جنگ با مردم دچار مکن؛ خدایا هدایت کردن آنها را بیش از کشتن آنها یا کشته شدن خودمان دوست داریم پس به جای ریختن خون یکدیگر؛هدایت مردم را به ما عنایت نما و اگر آنها به ما تعدی کنند و مجبور به جنگ با آنها شویم، وعده ای را که به ما داده ای –پیروزی بر کافران را- محقق فرما همانا که تو خلف وعده نمی کنی.
    اما با کمال تأسف، شما مؤمنان برای مردم " شرّ "آرزو می کنید تا شما را به قتل برسانند که به بهشت بروید و باعث وارد شدن مصیبت به آنها شوید که خداوند آنها را وارد آتش و شما را وارد به بهشت نماید چراکه سرنوشت آنها بالاخره آتش است چه شما را بکشند یا به دست شما کشته شوند! بنابراین شما جز به بهشت به چیز دیگری فکر نمی کنید.
    ای مؤمنان آیا می خواهید شما را به نعمتی که بزرگتر از بهشت نعیم است هدایت کنم؟ تلاش در راه تحقق "نعیم رضوان نفس الله " نسبت به بندگانش که نعیم اعظم است. آیا نمی دانید درحالی که کشته شده و بلافاصله وارد بهشت می شوید ، در نفس خداوند سعادت محقق نمی شود؟ قسم به خداوندی که جز او خدایی نیست چنین نمی شودو شما باعث شده اید که خداوند بر بندگان کافرش حسرت بخورد. خداوند در آیات محکم کتابش شما را از آن آگاه کرده است و می فرماید:
    { وَاضْرِ‌بْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْ‌يَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْ‌سَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْ‌سَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْ‌سَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ‌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّ‌حْمَـٰنُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَ‌بُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْ‌سَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْ‌نَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْ‌جُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا طَائِرُ‌كُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْ‌تُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِ‌فُونَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَ‌جُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرً‌ا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَ‌نِي وَإِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِ‌دْنِ الرَّ‌حْمَـٰنُ بِضُرٍّ‌ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَ‌بِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم [يس]
    ای حبیبان قلب من، ای مسلمانان بنگرید و بیندیشید که چگونه خداوند بنده خود را که در راه او کشته شده است بلافاصله بعد از مرگ وارد بهشت مینماید. این مردی که توسط قومش کشته شد مردم را به سوی پیروی از رسولان و عبادت دور از شرک خداوند دعوت می کرد در حالی که آنها اقدام به قتل او کردند:
    {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَ‌جُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرً‌ا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَ‌نِي وَإِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِ‌دْنِ الرَّ‌حْمَـٰنُ بِضُرٍّ‌ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَ‌بِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾}صدق الله العظيم
    به سخن مردی که بعد از کشته شدنش فوراً وارد بهشت شده است توجه کنید:{قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧}صدق الله العظيم. می بینیم او به خاطر اینکه مورد کرم خداوند قرار گرفته و بدون حساب رسی وارد بهشت شده جداً سعادت مند است، اما آیا خدای او نیز مانند او در نفس خود سعید است؟ خیر خدای من به خاطرکفر بندگان نسبت به حق حزین بوده و سعید نیست چراکه آنها را هلاکت کرده و داخل آتش فرستاده است بدون اینکه ظلمی درحق شان شده باشد. خداوند تعالی می فرماید:
    {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم [يس]
    لذا ای مسلمانانی که خداوندرا بیش از بهشت و حورالعین و هرچیزدیگردوست می دارید،چگونه ممکن است ازبودن در بهشت وبا حورالعین خوشحال باشید، در حالی که خداوندتان در نفس خود سعید نیست؟ آیا نمی بینید بعد از هلاک کردن کافرانی که به سبب تعدی به شما گرفتار شده اند، خداوند درنفس خود چه می گوید؟ در حالی که شما از فضل خداوند شادمان و مسرور بوده و برای کسانی که هنوز به شما نپیوسته اند شادمانید که ترس و اندوهی نخواهد داشت ،اما خداوند در نفس خود حزین است، آیا سعادت در نفس خداوند تحقق پیدا کرده است؟
    سوگند به خداوند یکتا که معبودی جز او نیست، اگر طالب سعادت در نفس خداوند هستید، آرزوی جنگ با کافران وریخته شدن خون دوطرف را نکنید؛ اما اگر مجبور- به جنگ- شدید، پایداری کرده و استقامت بورزید که خداوند یاور شماست و از وعده خود عدول نمی کند.

    اما آنچه که من می بینم این است که برای رسیدن به بهشت، آرزو دارید خون راه بیندازید؛ ولو اینکه بر حق هم باشید، اما حبیب تان خداوند و پروردگار عالمیان در نفس خود سعادتمند نخواهد بود مگر آنکه تمام بندگانش هدایت شده و همراه شما آنها نیز مشمول رحمت او گردند که دراینجاست که " سعادت" در نفس الله تحقق می یابد. اگر خداوند را دوست دارید، در آرزوی کشته شدن به دست کافران مباشید تا به فیض شهادت برسید. در طلب کشتن کافران هم نباشید . آرزو نکنید به جنگ با شما بیایند؛ اما اگرناچار به جنگ شدید پایداری کنید. اما می بینم در آرزوی چنین واقعه ای بوده و به امید آن زندگی می کنید.کسانی از شما می خواهند تا در راه خداوند جنگیده و کشته شوند، خداوند این خواسته را برآورده میکند چراکه صادق تر و راستگو تر از او نیست. اما از حال خداوندتان نمی پرسید که آیا خداوند از آنچه که رخ داده است احساس مسرت می کند؟ البته که چنین نیست. کسی که از حال خداوند آگاهی دارد(خبیر الرحمن) قبلا با آیه های محکم قرآن به شما گفته است و شما می دانید ، علیرغم این که پروردگارتان از شما راضی است، اما در نفس خود از هلاک کردن بندگان کافر خود- به خاطر وفا کردن به وعده اش به شما - مسرور نیست اما به عهد خود وفا خواهد کرد چراکه خداوند عهدشکنی نمی کند.اگر به این آیه های محکم -درست -فکر کنید، متوجه صحت گفتارمن خواهید شد. حال شما مانند مردی خواهد بود که به دست قوم خود کشته شد . خداوند او را بلافاصله وارد بهشت نموده و به فرشته ای از جنس انسان تبدیل کرده و مورد کرامت قرار می دهد. اواز کسانی است که در نزد خداوند زنده بوده و روزی خوارند و از آنچه به آنها عطا گردیده شادمانند.شما از این مطلب که در آیات محکم کتاب آمده است ، آگاهید.اما از حال خداوند چیزی نمی پرسید که آیا او نیز مثل شما مسرور است یا از اینکه برای کافرانی که - در دفاع از بنده مؤمن ودوست دارخداوند رحمان -هلاک نموده غمگین و غضبناک بوده و بر حال آنها حسرت می خورد؟ بنده مؤمنی که به قوم خود می گوید:
    {قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرً‌ا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَ‌نِي وَإِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِ‌دْنِ الرَّ‌حْمَـٰنُ بِضُرٍّ‌ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَ‌بِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم [يس]
    اگرخوب به این آیات فکر کنید، خواهید دید آن مرد شادمان و مسرور است کما اینکه همه شهداء راه خداوند شادمانند. خداوند تعالی می فرماید:
    {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يُرْ‌زَقُونَ ﴿١٦٩﴾ فَرِ‌حِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١٧٠﴾ يَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّـهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ‌ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٧١﴾}صدق الله العظيم [آل عمران]
    حال شما بعد از وارد شدن به بهشت چنین است .خداوند به وعده ای که به شما داده است عمل می نماید، چرا که خلف وعده درکار خداوند نیست. اما بیایید به حال خداوند در نزد خودش (نفس الله) فکر کنیم، آیا خداوند را شادمان و مسرور خواهیم یافت؟ متأسفانه در کتاب خداوند اثری از شادمانی و سرور نمی یابیم. آنچه که هست تحسر و حزن است و خداوند می فرماید:
    {يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم [يس]
    لذا ای دوستداران و محبین خداوند- بدانید- تا زمانی که همه مردم به صورت امتی واحد در راه راست(صراط مستقیم)قرار نگرفته باشند خداوند مسرور وسعید نخواهد شد .زمانی که این امر رخ دهد و تمامی مردم مشمول رحمت او قرارگیرند، در نفس خود مسرور و سعید خواهد بود.من امام مهدی در برابر شما و خداوند شهادت می دهم- و کافیست که خداوند شاهد باشد- تا زمانی که نعیم اعظم برایم تحقق پیدا نکند، بهشت را برخود حرام می دانم؛ و آن زمانی خواهد بود که محبوب من در نفس خود، راضی بوده و برای بندگانش حسرت نخورده و بر آنان حزین نباشد اگرخداوند مردم زمین را با واسطه مهدی منتظر یک پارچه به راه مستقیم خود در نیاورد؛ چگونه این امر –رضوان نفس خداوند- عملی خواهد شد؟زمانی نعیم بزرگتر از بهشت –نعیم اعظم- تحقق خواهد یافت که خداوند در نفس خود راضی باشد و برای بندگانی که به تصور خود فکر می کردند کارهای خوبی می کردند در حالی که چنین نشده وتلاششان در دنیا به هدر رفته است، متحسر و حزین نباشد و آنها را به واسطه مهدی منتظر هدایت کند . اینجاست که هدف مهدی منتظر نیز که برای همین آفریده شده است تحقق می یابد. این راز مهدی منتظر است که به خاطر او خداوند تمام مردم زمین را هدایت کرده و همگی را یک پارچه و متحد در راه راست قرارمی دهد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    { وَلَوْ شَاء ربّك لآمَنَ مَن فِي الأرض كُلُّهُمْ جَمِيعاً }[يونس:۹۹]
    {قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجّة الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ }[الأنعام:۱۴۹]
    { وَلَوْ شَآءَ اللـه لَجَعَلَكُمْ أمّة واحدة }[المائدة:۴۸]
    { وَلَوْ شَآءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ }[النحل:۹]

    { وَلَوْ شَآءَ اللـه لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى }[الأنعام:۳۵]
    { وَلَوْ شِئْنَا لأَتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا }[السجدة:۱۳]
    {وَلَوْ أَنَّ قُرءَاناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرض أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى؛ بل لِلَّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأْسِ الَّذِينَ ءَامَنُوا أَن لَوْ يَشَآءُ اللـه لَهَدَى النّاس جَمِيعاً وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِن دَارِهِمْ حتّى يأتي وَعْدُ اللـه إِنَّ اللـه لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴿٣١﴾}[الرعد]صدق الله العظيم

    خداوندا به درگاهت التماس می کنم که برای چیره کردن بنده ات بر مردمان آنها را به عذاب قارعه گرفتار ننمایی و همه را به راه مستقیم خود هدایت فرما که تو بر همه چیز قادری. به حق رحمت بی منتهایت ای الرحم الراحمین . این امیدی است که من به خدا دارم و پروردگارم دعا را می شنود.
    ای انصار مهدی منتظر، رحمتی برای مردم دنیا باشید که خداوند جد من مُحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – را مایه رحمت بر مردمان- رحمة للعالمین- قرار داده است.
    ای مسلمانان! به خدای عظیم و غفور و رحیم سوگند، به خدایی که صاحب عرش عظیم است و استخوان های پوسیده و پراکنده را زنده می کند سوگند ،که من امام مهدی منتظر خلیفه پروردگار رب العالمین ، بنده نعیم اعظم خداوند ناصر محمد یمانی هستم. حجت من برای شما نه سوگند من است و نه نامم، بلکه اگر از خدا پروا داشته باشید حجت من برشما دانش من است.آیا می‌دانید خداوند در کتاب خود بندگانی را که در نزد او مکرم هستند با دو نام میخواند؟ می دانید که نبی الله اسراییل همان نبی خداوند يعقوب -عليه الصلاة والسلام وآله المُكرمين والتابعين للحقّ من بني إسرائيل- است و نبی الله احمد همان نبی خداوند نبيّ الله مُحمد خاتم الأنبيّاء والمُرسلين است که صلّى الله عليه وعليهم أجمعين وعلى آلهم الطيبين الطاهرين وعلى التابعين للحقّ إلى يوم الدين.
    أخوكم في الدّم من حواء وآدم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني



المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 01-06-2017, 07:24 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-12-2016, 11:47 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-06-2016, 09:18 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-10-2015, 11:26 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-03-2014, 06:31 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •