الإمام ناصر محمد اليماني
11 - 09 - 1435 هـ
08 - 07 - 2014 مـ
۱۷-تیر-۱۳۹۳ه.ش.
09:52 صباحاً
ــــــــــــــــــــ


امام مهدی به حق درباره مکان بجا آوردن نماز بر جنازه میت فتوا می دهد


نوشته اصلی توسط alawab

امام گران‌قدر و عزیزاز شما آموختیم که نماز میّت دعا برای اوست و هفت تکبیر دارد که در هر تکبیر ده بار برایش استغفار می‌شود در مجموع هفتاد استفغار تا قلب رقت یابد و چشم گریان گردد و خداوند الرحمن اجابت کرده و او را بیامرزد.
و سؤآل این است: نماز میترا کجا به جا آوریم؟ مثل کاری که امروزه انجام می‌شود در مسجد یا کنار قبرش؟
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم النبيين وآل البيت الطيبين الطاهرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
پرسشگران عزیزم و تمام مسلمانان وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، به حق برایتان فتوا می‌دهیم لازم نیست که حتما در مساجد بر جنازه امواتتان نماز بگذارید؛ البته شما را از نماز گذاردن بر آنها در مساجد منع نمی‌کنیم. همچنين اجازه دارید زمانی که میت را درقبر می‌گذارید؛ قبل از دفن بر او نماز بخوانید. می‌توانید در کنار قبر ایستاده و با دعا برایشان نماز بخوانید در حالی که در حال قیام و ایستاده هستید. این نماز رکوع و سجود ندارد. دلیل آشکار برای اینکه نماز گذاردن بر میت بعد از گذاشتن او داخل قبر مجاز است را در اين فرموده خداوند تعالی می‌یابید که:

{اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (۸۰) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (۸۱) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (۸۲) فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (۸۳) وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (۸۴)} صدق الله العظيم [التوبة].

{ چه برای آنها استغفار کنی، و چه نکنی، (حتّی) اگر هفتاد بار برای آنها استغفار کنی، هرگز خدا آنها را نمی‌آمرزد! چرا که خدا و پیامبرش را انکار کردند؛ و خداوند جمعیّت فاسقان را هدایت نمی‌کند! (۸۰) تخلّف‌جویان از مخالفت با رسول خدا خوشحال شدند؛ و کراهت داشتند که با اموال و جانهای خود، در راه خدا جهاد کنند؛ و گفتند: «در این گرما، حرکت نکنید!» بگو: «آتش دوزخ از این هم گرمتر است!» اگر می‌دانستند! (۸۱) از این‌رو آنها باید کمتر بخندند و بسیار بگریند! این، جزای کارهایی است که انجام می‌دادند! (۸۲) هرگاه خداوند تو را بسوی گروهی از آنان بازگرداند، و از تو اجازه خروج (بسوی میدان جهاد) بخواهند، بگو: «هیچ گاه با من خارج نخواهید شد! و هرگز همراه من، با دشمنی نخواهید جنگید! شما نخستین بار به کناره‌ گیری راضی شدید، اکنون نیز با متخلّفان بمانید!» (۸۳) هرگز بر مرده هیچ یک از آنان، نماز نخوان! و بر کنار قبرش، (برای دعا و طلب آمرزش،) نایست! چرا که آنها به خدا و رسولش کافر شدند ؛ و در حالی که فاسق بودند از دنیا رفتند! (۸۴) }

از این استنباط می‌کنیم بعد از گذاشتن میت داخل قبر می‌توان بر او نماز گذاشت و بعد از تمام شدن نماز بر جنازه او را دفن نمود. برای منافقان که می‌دانید تظاهر به ایمان کرده اما کفرشان را پنهان کرده‌اند نماز مگذارید. از جمله این افراد حیله گرانی هستند که به "سحر تفریق و جدایی افکن" اشتغال دارند [ اشاره به آیه کریمه :يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ‌ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُ‌وتَ وَمَارُ‌وتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ‌ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّ‌قُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْ‌ءِ وَزَوْجِهِ البقرة :102] بر جنازه هیچ یک از مردگانشان نماز مگذارید و در کنار قبرهایشان نایستید. چگونه در کنار قبر کسانی می‌ایستید که در حمام( توالت)قرآن را زیر پایشان می‌گذارند! این شرط شیطان برای کسانی است که به آنها سحر جدایی افکن وجادو به شکل عام را می‌آموزد. آنها سرسخت‌ترین دشمنان هستند؛ حتی اگر دیدید که مقیدند درخانه‌های خداوند نماز بگذارند (نسبت به خواندن نماز در خانه خدا التزام دارند ) و شما می‌دانید این فرد ملتزم؛ سحر "تفریق" (یا آنگونه که خود می‌گوید سحر برای "جدا کردن و رساندن" یعنی جدا کردن دو نفر از یکدیگر و رساندن دو نفر دیگر به هم) انجام می‌دهد. افرادی که به سحر "تفریق" اشتغال دارند؛ خطرناک‌ترین دشمنان دین و مسلمانان بوده و در زمره منافقین هستند. هرگزبر قبر هیچ یک از مردگانشان نماز مگذارید چرا که آنها در حالیکه منافق و کافر بودند مرده اند و پناه بر خدا از سحرشان و از تمام مکرهایشان، که آنها را به خدا وامی‌گذاریم که او مولای ماست " نعم المولى ونعم النّصير".
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.



پی نوشت مترجم:چشم بندي همان سحر تخيل است كه جرم آن نزد خدا كمتر است اما مشعوذ به كسي مي گويند كه در امور دين جادو مي‌كند مثلا به دروغ مي‌گويد يا وانمود مي‌كند كه كرامات الهي دارد تا مريداني جمع كند )

اقتباس المشاركة: 150457 من الموضوع: ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..


- 4 -
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
https://mahdialumma.com/showthread.php?p=150455

الإمام ناصر محمد اليماني
11 - 09 - 1435 هـ
08 - 07 - 2014 مـ
09:52 صباحاً
ــــــــــــــــــــ



الإمام المهديّ يُفتي بالحقّ عن مكان إقامة الصلاة على الميّت ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alawab
امامي الغالي الحبيب وقد علمنا منكم ان الصلاة على الميت هي الدعاء له وانها سبع تكبيرات في كل تكبيرة عشرة استغفارات فتصبح سبعين مرة استغفارا كفيلة بان ترقق القلب وتدمع العين فيستجيب الله الرحمن فيرحمه
والسؤال هو : أين نقيم الصلاة على الميت ؟ هل في المساجد كما يفعلون اليوم؟ أم عند قبره ؟

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم النّبيّين وآل البيت الطّيّبين الطّاهرين، وسلامٌ على المُرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أحبّتي السائلين وجميع المسلمين، ونفتيكم بالحقّ بأنّه ليس شرطاً أن تصلّوا على أمواتكم في المساجد ولا نمنع الصلاة عليهم بالمساجد ويجوز لكم أنْ تصلّوا عليه حين تضعونه في لحده ومن قبل الدَّفن فتقوموا على قبورهم فتصلّوا عليهم بالدعاء وأنتم قائمون من غير ركوعٍ ولا سجودٍ، والبرهان المبين بجواز الصلاة على الميت من بعد وضعه في اللحد تجدونه في قول الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (84)} صدق الله العظيم [التوبة].

ونستنبط من ذلك جواز الصلاة على الأموات من بعد وضعه في اللحد، فمن ثمّ تدفنونه من بعد إتمام صلاة الجنازة، ولا تُصلّوا على المنافقين الذين علمتم أنّهم يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر ومنهم المشعوذون أصحاب سحر التّفريق فلا تُصلّوا على أحدٍ مات منهم أبداً ولا تقوموا على قبورهم، فكيف تقومون على قبر من يدوس القرآن العظيم في الحمام؟ إذ أنّ ذلك شرط للشياطين على الذين يعلِّمونهم سحر التّفريق والشعوذة بشكل عامٍ وأولئك هم ألدّ الخصام، حتى وإن رأيتموهم يلتزمون بالصلاة في بيوت الله وأنتم تعلمون أنّ ذلك الملتزم ليصنع سحر التّفريق أو كما يقال يجمع ويفرِّق أي يجمع بين اثنين ويفرق بين اثنين فأولئك هم أصحاب سحر التّفريق أخطر أعداء الدين والمسلمين ويدخلون من ضمن المنافقين فلا تصلُّوا على أحدٍ مات منهم أبداً ولا تقوموا بالصلاة عليهم عند المقابر لكونهم ماتوا وهم من المنافقين الكافرين، ونعوذُ بالله من سحرهم ومن كافة مكرهم، ونجعل الله في نحورهم هو مولانا نعم المولى ونعم النّصير.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
______________