الموضوع: إلى مَن ننسب أخطاء إمامكم المهدي ؟

صفحة 44 من 44 الأولىالأولى ... 34424344
النتائج 431 إلى 440 من 440
  1. افتراضي

    الاخ باحث عن البينه ان كنت حقا باحث عن الحق والبينه وكنت عالما ترجوا الحق وتتمني هدايه الانصار ارجوك ان تدعوا الله ان يريك الحق حقا ويرزقك انباعه ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه وتقرا بيانات النور من جديد وبتدبر لان انتقاداتك للبيان تدل علي انك لم تقرا البيانات بعين الباحث عن البينه والحقيقه بل كنت تقرا بعين الباحث عن الاخطاء والعثرات فخدعك الشيطان
    فعميت بصيرتك عن بيان النور
    واعلم اننا تذوقنا حلاوة الايمان وروح رضوان الله في القران وبيان القران من الانسان الذي علمه الله البيان خليفتنا الامام المهدي المنتظر ناصر محمد النبي الامي صلي الله علبه وسلم
    فنحن قوم اقسمنا ان لانرضي حتي يرضي الله جل جفت الاقلام ورفعت الصحف

  2. افتراضي

    الأخ الباحث عن الأخطاء في بيانات الإمام عليه السلام اقرأ جيدا ما اكتبه لك، أولا : إن قرأت البيانات بنظرة اللغوي الذي يبحث عن إعجاز البيان اللغوي فوفر عليك الوقت فالبيانات مليئة بالأخطاء اللغوية، وما لا يعلمه أهل اللغة أنهم أُسارى لفكرة أن البيان يعني فصاحة التعبير عن الأفكار بقالب لغوي متين ذي بلاغة كبيرة فقط. ومرجعهم في ذلك كتب اللغة وأهمها كتاب البيان والتبيين للجاحظ. وهنا عليك التوقف عن البحث عن أخطاء بلاغية لغوية أو نحوية أو أي أخطاء لها علاقة بفصاحة اللسان وبلاغة النص ، القرآن والسنة النبوية جاءتا بالبيان اللغوي والمعنوي. أما بيانات الإمام فقد جاءت فقط بالبيان المعنوي،. أي توضيح المعاني والمفاهيم والعقائد بالإستنباط من محكم القرآن ومتشابهه والأحاديث النبوية التي لا تخالف المحكم من الآيات، وهذا التوضيح جاء بقالب لغوي قد يكون بالنسبة لك وللمفكرين والعلماء ضعيفاً أحياناً وفيه أخطاء، ولكن هذه الأخطاء لا تؤثر بتاتاً على جوهر المعنى الذي يريد إيصاله إليك البيان، فلا تركز على اللغة وقوة بلاغتها، بل ركز على جوهر المعنى المراد، ولا يوجد بيان إلا ويوصل الفكرة والمعنى بشكل مبسط وواضح للعالم والجاهل على حد سواء، ولو كلمنا الإمام بياناً وتبياناً باللهجة أو اللغة العامية وأوصل لنا المعنى فهذا هو المطلوب. واسأل نفسك لماذا غير العرب من الأعاجم اتبعوا الإمام، فذلك لأن الفكرة المرادة وصلت بالترجمة من أقوال الإمام اليهم ففهموها وصدقوها وأقنعت عقولهم واطمئنت بها قلوبهم، وثانياً، هب لو أنك سألت سؤالاً لشخص يسمعك ولا يستطيع أن يكلمك ولا أن يكتب لك وشرح لك الجواب بلغة الإشارة فاقتنعت بجوابه رغم أنه لم يكلمك، ألم تكن ستقول اقتنعت بوجهة نظره، رغم أنه شرحها بغير لغة النطق، أي بإشارات فهمت من خلالها المعنى فاقتنعت.
    أخي الكريم البيان معجز فيما يقدمه من معانٍ ومفاهيم لا تجدها في كبرى كتب علوم الدين وهي مقنعة للعقل، جامعة مانعة قاطعة. وإذا كان تقديمها بقالب لغوي بلاغي ضعيف فليس مهماً، لأن المهم والأهم هو الفكرة والمعنى، ولتعلم يا أخي أنني أجريت بحثاً نشرته لي مجلة الوسطية عن تردي لغة الإعلاميين في جميع المحطات العربية والمحطات الأجنبية الناطقة باللغة العربية وأكدت بالأدلة القاطعة أن لغتهم جميعاً لا تمت إلى اللغة العربية الفصحى وأنها مليئة بالأخطاء، والسؤال هل بتردي لغتهم أو حتى بتكلمهم باللهجة العامية لم يصل الى عقول الناس ما يريدون إيصاله من أخبار أو أفكار؟ ،. وهل لضعف أو قوة اللغة تأثير على المعنى،. والجواب ، كلا، فهناك لغات غير عربية لا تحتوي على عشر اللغة العربية من المفردات، بل ولا تفرق اللغة هذه بين المذكر والمؤنث ولا بين الأزرق والأخضر ولا بين الماضي والخاضر والمستقبل، ولكن المستمع يستطيع الفهم من خلال السياق ويفرق ويدرك المعنى بدقة، ونحن نتكلم منذ ثلاثين عاماً في أعمالنا مع الهنود في أمور هامة وحساسة وخطيرة بلغة عربية مكسرة مثل ( أنا يريد سامان) وهذا يعني أنا أريد شيئا وغيرها من الجمل المحدودة التي تفي بالغرض وتجعل الطرف الآخر يفهم المراد.
    لذا باختصار بدل تركيزك على البيان اللغوي البلاغي وما فيه من أخطاء لا تؤثر على المعنى بتاتاً، ركز في بيان المعنى وتوضيح المفاهيم والذي ستجده واضحاً وضوح الشمس. فدعك من فصاحة وبلاغة البيان فإعجاز البيان مرة أخرى هو إعجاز معاني ومفاهيم وليس إعجازاً لغوياً. هداك الله الى الحق وأنار بصيرتك، فمن يحسن تكلم اللغة العربية وإجادتها باللغة الفصخى من العرب هم واحد بالمئة أو أقل من أمة العرب وهذا مثبت بأدلة أجرتها دراسات في جامعات شتى في الدول العربية.
    أرجو أن تكون قد اقتنعت.

  3. افتراضي

    أحسنت يا أخي الحبيب ماهر المعنى والغاية والجوهر هو المطلوب ويعتبر هو الحجة لذلك نحن مسؤلون عنه وهو المحك والميزان اللذي يقاس فيه جوهر المرء ونيته في العبادة .
    فاللذي يكره رضوان الله في نفسه على عباده كم هو من الخاسرين وهو عند الله من الأضداد والمذمومين .

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : زكي
    كما يبدوا فإن الاخ الباحث عن البينة كان يبحث عن
    ملاك من الملائكة يسمى المهدي المنتظر
    لديه القدرة على الطيران وازالة اسرائيل بالاسم الاعظم في لمح البصر ويجيد النحو ولديه قدرات خارقة كـ " سوبرمان "
    فلما وجده مجرد انسان عادي من البشر يدعوا فقط لنبذ التفرقة في الدين وتنزيه الرسول مما الحق ... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=234157
    انتهى الاقتباس من زكي
    ربما انت مريض او من الشيعة الذين يرفعون شعار :الموت لامريكا واسرائيل وهم يقتلون كل من خالف معتقداتهم الباطلة.
    واقول لك :
    1 - نحن لانبحث عن زوال اسرائيل من الخريطة ولا عن هلاك البشر والعباد الا الشياطين الذين ان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا. والذين كرهوا رضوان الله واتبعوا ما اسخطه.
    2 - صاحبك الباحث عن البينة لو كان فعلا يبحث عن الحق لهداه الله الى الحق لقول الله تعالى : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.
    3 - نحن لا ننتظر ملكا ينزل وله قدرة خارقة لنرى الايات {المعجزات}لنصدق .بل سمعنا مناديا ينادي للايمان فامنا.
    4 -هدفنا وغايتنا ان يكون الله راضيا في نفسه في الدنيا وفي الاخرة.وهذا اعظم واكبر من الجنة التي عرضها السماوات والارض.
    5 - انت ومن على شاكلتك هدفكم هو الصد عن اتباع الحق وضياع وقت المدافعين عن الحق .
    6 - نسأل الله تعالى الذي يعلم ما كان وما سيكون ان يهدي قلبك ان كنت تريد اتباع الحق .

  5. افتراضي

    أين من يفهم ان البيان بيان معاني ومفاهيم وأفكار وليس بيان بلاغة وفصاحة وتشدق بالألفاظ؟!

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على جميع الانبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.
    فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125).سورة الانعام.
    فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (5). سورة الصف.
    يا مقلب القلوب تبث قلوبنا على التصديق بالحق من عندك يا من تحول بين المرء وقلبه ووعدك الحق وانت ارحم الراحمين.
    رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8).سورة ال عمران

  7. افتراضي

    إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿22﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ

    صدق الله العظيم

  8. افتراضي

    هذا محجوب عن انوار القران وبيانه لانه لاينيب ولا لعقله وقلبه يستجيب
    كما قيل
    حجبوا فحسبهم الحجاب عقاب
    ياليتهم سمعوا الندا فاجابوا
    الحمدلله والشكر لله ان جعلنا من انصار الامام المهدي المنتظر ناصر محمداليماني
    احبك في الله امامي وقرة عيني واخبكم في حب ربي ابها الانصار اصحاب العقول والقلوب الحرة
    الحمدلك يالله ونعوذ بك ان نرضي حتي ترضي

  9. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم ,وسلام على المرسلين , والحمد لله رب العالمين.
    ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب.
    اللهم انا نعوذ بك ان نرضى حتى ترضى.
    اللهم انا نعوذ بك ان نرضى حتى ترضى.

  10. افتراضي

    فورب السماوات والارض انه لحق مثلما انكم تنطقون ووالله وبالله وتالله اننا لن نرضى ولن نتراجع عن تحقيق غايتنا في نفس ربنا حبيب قلوبنا مهما كان ومهما يكون الا ان يزيغ ربي قلوبنا ونرجوووووه ان لا يزيغنا وان يثبت قلوبنا على العهد ان لانرضئ حتى يرضى ربي حبيب قلبي

صفحة 44 من 44 الأولىالأولى ... 34424344
المواضيع المتشابهه
  1. أريد جواب صريح من غير لف ودوران من إمامكم المزعوم
    بواسطة ريــــحــــان في المنتدى قسم مخصص للمباهلة مع منكري إمامة المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 42
    آخر مشاركة: 27-03-2023, 09:46 AM
  2. رد إمامكم عليكم يا أصحابي وأحبابي إلى ربّي ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-08-2010, 03:30 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •