الموضوع: ملاحضات من البيانات للامام المهدي,

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 33
  1. افتراضي

    اقتباس المشاركة : قاهر الجبابرة
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله ابو القاسم محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الا يوم الدين
    سلام الله عليكم جميعاً
    لاشك ان بعض الانصار في ردودهم الى ملاحضاتي.. دعوني ان اقرء بيانات السيد الامام ناصر.... وقد التزمت بوعدي لهم انني سوف اقرئها.. ولكن ثمت ملاحضات ادهشتني وجعلتني افكر كيف الله عز وجل يعطي كل هذه الاهتمامات التي ذكرها السيد ناصر والتي لم ينالها الرسول الاكرم في حياته؟ امور تدعوا الى الشك حينما تقرئها وكأن الاسلام في زمن الرسول كان هزل.. وكأن الله كان ينتظر قدوم المهدي ناصر ليصحح ماعبث به الرسول واصحابه والخلفاء الراشدين والائمة الاطهار...حاشاهم اجمعين.... دعوني ادخل في المفيد واتمنى من الانصار ان لايجتهدوا في امر كان امامهم علم به .. وارجوا الالتزام بهذا الشرط.. كما اتمنى من الامام ناصر ان يجيب مشكورا عن ملاحضاتي وبلدليل...وشكرا للجميع

    ______________________________________________________________________________________________________________________
    فَكَم وَكَم آَذَوْا جَدِّي مُحَمَّد رَسُوْل الْلَّه إِذَى عَظِيْما خُصُوْصَا بَعْد مَوْت عَمَّه أَبُو طَالِب رَحِمَه بِرَحْمَتِه إِن رَبِّي عَلَى كُل شَيْء قَدِيْر وَمِن بَعْد مَوْت أَبُو طَالِب اشْتَد أَذَى الْمُشْرِكِيْن كَوْنِه قَد مَات أَبُو طَالِب الَّذِيْن كَانُوْا يَخْشَوْنَه وَكَان يُصَلِّي مُحَمَّد رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم بِالْمَسْجِد الْحَرَام وَجَاء أَحَد الْمُشْرِكِيْن الْكُبَار يَنْهَى جَدِّي مُحَمَّد رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم عَن الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام كَوْنِه لَا يُصَلِّي لِآلهَتم بَل يُصَلِّي يَسْجُد لِرَبِّه وَيَقْتَرِب إِلَيْه وَلِذَلِك نَزَل قَوْل الْلَّه تَعَالَى (أَرَأَيْت الَّذِي يَنْهَى (9) عَبَدا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْت إِن كَان عَلَى الْهُدَى (11) أَو أَمَر بِالْتَّقْوَى (12) أَرَأَيْت إِن كَذَّب وَتَوَلَّى (13) أَلَم يَعْلَم بِأَن الْلَّه يَرَى (14) كَلَّا لَئِن لَّم يَنْتَه لَنَسْفَعَن بِالْنَّاصِيَة (15) نَاصِيَة كَاذِبَة خَاطِئَة (16) فَلْيَدْع نَادِيَه (17) سَنَدْع الْزَّبَانِيَة (18) كَلَّا لَا تُطِعْه وَاسْجُد وَاقْتَرِب (19)صَدَق الْلَّه الْعَظِيْم

    _____________________________________________________________________________________________________________

    جناب الاخ ناصر..... 1. هل لك ان تخبرنا مااسم ذلك المشرك......؟
    2. ان ذكرت ان احد المشركين الكبار. ينهي جدك عن الصلاة في المســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحرام ـــــــــــــــــــــــــجد .....؟

    اليس المسجد الحرام هو قبر النبي..... مااسم المسجد الحرام انذلك؟

    ___________________________________________________________

    وكذلك لا تصدقون بجسد
    المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام أنه في الأرض حتى إذا وقع القول أخرجه لكم حي يمشي

    ويدعو الناس لإتباع الحق المهدي المنتظر ويكون من التابعين وأما وقوع القول فهو بسبب عدم اليقين
    في قلوب الناس بحقيقة مانبين لهم من حقائق أيات ربهم على الواقع الحقيقي ولربما يريد أن يُجادلني
    الذين لا يعلمون فيقولون كيف تزعم بأن الدابه الذي يخرجها الله من الأرض أنه المسيح عيسى بن مريم
    والقول الواضح (دابة من الأرض تكلمهم )

    ومن ثم نرد عليه ونقول له ألست أنت دابه تمشي على الأرض وقال الله تعالى )

    (("{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ )) صدق الله العظيم
    أي ماترك عليها من إنسان إذا الإنسان دابه إذا معنى قوله (أخرجنا لهم دابه من الأرض تكلمهم )
    أي يخرج لهم إنسان يكُلمهم كهلا بالحق كما كلم الناس بالحق من قبل وهو في المهد صبيا وسوف يعود


    ____________________________________________________________________________________________-
    التعقيب الاول.. وبما انك تقول عن عيسى عليه السلام ان الله رفع جسده الى السماء..... وانك تنهي اصحابك الانصار من عدم التصديق ان جسد عيسى لم يكن في الارض... عذرا.. دعني اركز على هذه النقطة لانها مهمة جدا واتمنى من الانصار ان يقرؤو الاختلاف في القول واتمنى من الادارة ان لاتلغي او تعدل في المشاركة واتمنى من الانصار ان يسألوا الامام ناصر عن الاختلاف في القول لاسيما وهو امام الامة.... اقرؤو يااخوتي.....

    إبن مريم الأخرى سوف يكون من الصالحين التابعين للإمام المهدي يوم يأتي المسيح عيسى بن مريم يُكلم الناس وهو كهلا ولاكن ماهي المعجزة أن يتكلم رجل وهو كهل بل المعجزة في نزول نفس إبن مريم من عند بارئها فينهض جسد المسيح المُضاف إلى أصحاب الكهف الثلاثه وتوجد هُنى مُعجزة من رب العالمين لينطق إبن مريم بالحق بإذن الله فأما الاولى فهي(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ)
    ____________________________________________________________________________________________



    اما بخصوص الدابة..... دعنا نترجمها الى اللهجة العامية..(الدابة) اي معناها الحيوان.. كل من يدب على الارض يسمى دابة.... وانت تصف نبي الله والعياذ بالله بلدابة... والدابة هي ناقة صالح وسوف تكون من علامات صاحب الزمان الامام المهدي روحي له الفدا....
    __________________________________________________________________________________


    الان.. اتمنى ان اعرف واعتقد بعض الانصار يتمنون ان يعرفوا ما سر اختلافك في الكلام.. هل اوحى الله عليك بنبئ اخر.. ام انك سهوة وعلى حد قولك ان الانسان خطاء حتى الانبياء والرسل... حاشى لرسول الله ان تخطأ وهم معصومين... وسوف اقربها لك بمثل بسيط جدا.... ان صائم... لماذا لاتشرب الماء ولاتأكل .. والماء والاكل امامك؟
    الجواب.... انا اعلم انك سوف لاترد وسوف تنهال مبررات انصارك علي... اتمنى ان يحكموا للحق ان هم فعلا محبين لله وللرسول وكفى بالله شهيدا بيني وبينك
    الجواب... انك قادر ان تشرب الماء وتاكل.. لاكنك معصوم عن فعل هذا الشئ... نحنوا بشر عاديين.. ونفكر في مخافة الله .... فكيف الرسول يتعمدون الخطأ وبفتوا دون الرجوع الى الله... وكيف بمحمد يخطأ وهو لاينطق عن الهواء.....................................؟ اتمنى لكم السلامة في امركم والرجوع لربكم والنحتكم اليه جميعا هو ربنا وانزل دينه ووجب علينا طاعته وقد اعد نارا لمن خالفه.. اللهم اجرنا من النار يارب
    والسلام عليكم جميعا ورحمةا الله وبركاته واستسمحونني العذر سادتي وسيداتي...
    انتهى الاقتباس من قاهر الجبابرة
    اولاً : بخصوص الجملة التالية (وكذلك لا تصدقون بجسد المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام أنه في الأرض حتى إذا وقع القول أخرجه لكم حي يمشي
    ويدعو الناس لإتباع الحق المهدي المنتظر ويكون من التابعين)
    .

    فإبليس الشيطان الرجيم سيأتي مدعياً أنه عيسى إبن مريم عليه وعلى أمه الصلاة والسلام، لذا إبليس يسمى بالمسيح الدجال الكذاب، بمعنى أن ليس كل من يخرج علينا فيقول أنه المسيح عيسى إبن مريم صدقناه بل له قرائن وشواهد تثبت ذلك، فأولاً سيقول إني عبد الله وليس إبن الله أو الله كمثل ما سيقول ابليس، ثانياً بأن أشراط الساعه التي مررتم بها حتى طلوع الشمس من مغربها وحصول العذاب بمرور كوكب سقر لم تتيقنوا من صحتها ولم تصدقوا من كان ينذركم بها ( الإمام المهدي)، ويكون من التابعين للإمام المهدي ناصر محمد، فليس بعد خاتم الأنبياء والمرسلين محمد علية وعلى آله الصلاة والسلام، نبي مرسل.

    ثانياً : بخصوص إسم المشرك، فليس العبرة بإسمه بل بخبر الحدث وما يترتب عليه من وعيد شديد من الله لمن يفعل فعله.
    وبخصوص المسجد الحرام فتقول أنه قبر الرسول ؟ وتعلم بإن قبر الرسول في المدينة المنورة، وصلاة الرسول في مسجده بالمدينة كانت في آمان وليس بها سياده أو سلطة وقوة للكفار بها فكيف تجعل في قولك تناقض ؟ لذا المسجد الحرام المقصود به بيت الله الحرام في مكة المكرمة.


    ثالثاً : الدابه هي كل مخلوق يدب بجسده على الأرض سواء برجلين أو أربع أو أكثر أو على بطنه. ولنفند مسألة الدابه فقد وجدت بردودك العجب فتجعل القياس لمعرفة معنى كلمة الدابه كما وضح لك الإخوان فتصف أن المقصود أن عيسى عليه الصلاة والسلام هو الدابه في كل آيه من الآيات.

    1- هل من أمم الدواب غير الإنسان أو الجن أرسل الله لهم أنبياء ورسل يدعونهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، فستقول لي لا لم نجد في كتاب الله رسلاً للحيوانات والحشرات وإلخ .. !
    إذن نأتي لقول الله تعالى ( (54) إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) الأنفال.
    ولقوله تعالى ((21) إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ (22) وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ) الأنفال.

    ونستخلص مما سبق قوله تعالى ((7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) المُلك.

    والناتج النهائي حتى يصل المفهوم واضحاً قوله تعالى ((23) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) البقرة.

    إذن الناس الذين هم وقود للنار هم شر الدواب الذين لا يعقلون، من الذين يمشون على رجلين.

    والمحصلة النهائية أن الدابه التي سيبعثها الله فتخبر الناس انهم بآيات الله لا يوقنون هي إنسان والمقصود بها عيسى إبن مريم عليه وعلى أمه الصلاة والسلام.
    (قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُل لِلّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ﴿ 12 ﴾. صدق الله العظيم، سورة الأنعام.

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحیم
    والصلاة والسلام علی رسول الله والی امامنا العزیز
    اخوانی الانصار قال الله تعالی ( واعرض عن الجاهلین ) فهذا الجاهل لایعرف ان یفرق بین المسجد الحرام والمسجد النبوی فلماذا تناقشونه ؟ فهو لم یاتی باحثا بل جاء لیلهوا بالحدیث فانظروا الی قوله فهذا اقتباس من ?تاباته

    _( فَكَم وَكَم آَذَوْا جَدِّي مُحَمَّد رَسُوْل الْلَّه إِذَى عَظِيْما خُصُوْصَا بَعْد مَوْت عَمَّه أَبُو طَالِب رَحِمَه بِرَحْمَتِه إِن رَبِّي عَلَى كُل شَيْء قَدِيْر وَمِن بَعْد مَوْت أَبُو طَالِب اشْتَد أَذَى الْمُشْرِكِيْن كَوْنِه قَد مَات أَبُو طَالِب الَّذِيْن كَانُوْا يَخْشَوْنَه وَكَان يُصَلِّي مُحَمَّد رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم بِالْمَسْجِد الْحَرَام وَجَاء أَحَد الْمُشْرِكِيْن الْكُبَار يَنْهَى جَدِّي مُحَمَّد رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم عَن الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام كَوْنِه لَا يُصَلِّي لِآلهَتم بَل يُصَلِّي يَسْجُد لِرَبِّه وَيَقْتَرِب إِلَيْه وَلِذَلِك نَزَل قَوْل الْلَّه تَعَالَى (أَرَأَيْت الَّذِي يَنْهَى (9) عَبَدا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْت إِن كَان عَلَى الْهُدَى (11) أَو أَمَر بِالْتَّقْوَى (12) أَرَأَيْت إِن كَذَّب وَتَوَلَّى (13) أَلَم يَعْلَم بِأَن الْلَّه يَرَى (14) كَلَّا لَئِن لَّم يَنْتَه لَنَسْفَعَن بِالْنَّاصِيَة (15) نَاصِيَة كَاذِبَة خَاطِئَة (16) فَلْيَدْع نَادِيَه (17) سَنَدْع الْزَّبَانِيَة (18) كَلَّا لَا تُطِعْه وَاسْجُد وَاقْتَرِب (19)صَدَق الْلَّه الْعَظِيْم
    __________________________________________________ __________________________________________________ _________

    جناب الاخ ناصر..... 1. هل لك ان تخبرنا مااسم ذلك المشرك......؟
    2. ان ذكرت ان احد المشركين الكبار. ينهي جدك عن الصلاة في المســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ الحرام ـــــــــــــــــــــــــجد .....؟

    اليس المسجد الحرام هو قبر النبي..... مااسم المسجد الحرام انذلك؟
    اليس المسجد الحرام هو قبر النبي..... مااسم المسجد الحرام انذلك؟

    فیا عجبی من شخص لا یفرق بین المسجد الحرام والمسجد النبوی .. و?ذلك الاسم الذی یستعمله قاهر الجبابرة فانی قراءت فی ?ثیر من الادعیة صفة لله تعالی فهو الذی یقهر ?ڵ جبار ولا یم?ن لای شخص ان یقهر ?ل جبار .
    " أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى "

  3. افتراضي

    سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين.. الأنصار أقاموا عليك الحجة أكثر من مرة وأنت تعلم علم اليقين أن الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر الحق ولكنك من الجاحدين لأنك تروج لمهدي آخر ما أنزل الله به من سلطان ( إمام الزمان ) والذي جعلت ناقة صالح علامة له .. بالرغم من أن صالح لا علاقة لها أصلا بدعوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ولا بأمته ولا بالمهدي المنتظر الحق..فكفاك تهربا وإعراضا عن الحق وكفاك لفا ودورانا وسخرية واستهزاء يا من يسمي نفسه ( قاهز الجبابرة) قبل أن يسحتك الله بعذاب ويقهرك ويخزيك ويذلك في الدنيا والآخرة .. فهو وحده القاهر فوق عباده وحده و لا شريك له يا من ينصحني أن لا أشرك بالله .

    -1- قائمة الأبواب الرئيسية لفهرسة بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني:

  4. افتراضي

    نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن محمد رسول الله
    ونشهدُ أن الإمام المهدي ناصر محمد خليفة الله في الأرض
    سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
    بسم الله الرحمن الرحيم
    {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ }صدق الله العظيم

  5. افتراضي

    ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻮ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻷﺗﺒﻌﻮﻩ ﻭﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢhttps://nasser-alyamani.org/showthrea...9-%E1%C7%C6%E3

    -1- قائمة الأبواب الرئيسية لفهرسة بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني:

  6. افتراضي الإمام المهديّ المنتظَر يفتي بأنّ الدابّة التي ستخرج تكلّم الناس إنّما هي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - 10 - 1433 هـ
    20 - 08 - 2012 مـ
    04:04 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    الإمام المهديّ المنتظَر يفتي بأنّ الدابّة التي ستخرج تكلّم الناس إنّما هي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ..


    اقتباس المشاركة : التائب الى الله
    للاسف اخى الكريم مع انى لم ابايع الاخ اليمانى ولم اقتنع انه هو الا المهدى ولكنى للاسف لم اقتنع بما جئت به لانه يدل انك غير مطلع على ما يقوله الاخ اليمانى او لم تفهم ما يقوله وللاسف طلبت من الاخ اليمانى ان يجيبنى على امر ولم اجد له جواب وارى فيه التعالى فهو يجيب على من يرى انه يمكن ان يجعل الحجه عليه ولا يجيب على من لا يجد له جواب .
    انتهى الاقتباس من التائب الى الله
    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ من ربّهم إلى يوم الدين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

    وإنّ الإمام المهديّ ليقدّم اعتذاره إلى ضيفنا الكريم التائب إلى الله بعدم ردِّ الجواب على أسئلته التي لم أعثر عليها أو لا أتذكرها لكثرة الأسئلة والردود على العام والخاص، والإمامُ المهديّ رجلٌ واحدٌ والسائلون أمّة، فصبرٌ جميلٌ.

    وما أريده من أحبتي الأنصار تطوعاً وليس أمراً أنّ من عثر على سؤالٍ لم يتمّ الردّ عليه أنْ يبعث به إلينا كرسالةٍ خاصةٍ مع رابط البيان حتى أجيبَ عليه حين تتيسر لنا الفرصة بإذن الله، وصبرٌ جميلٌ معشر السائلين، وما كان الإمام المهديّ ليتعالى على الباحثين عن الحقّ، ونجيب السائلين ولا نعلم من السائل، والمهم أننا رددنا بالجواب ليستفيد الباحثون عن الحقّ بغض النظر هل اهتدى السائل أم كان من الذين لا يهتدون، بل سوف يستفيد من الجواب على سؤاله قومٌ آخرون باحثون عن الحقّ بكل إخلاصٍ وصدقٍ.
    وأما الذين هم فرحون بما لديهم من العلم لدى مختلف الأحزاب فنقول: أولو كان تبيّن لكم أن علمكم باطلٌ في المسألة الفلانيّة ولكنّ الله أفتاكم في محكم كتابه أنّ لكل دعوى برهانٌ، ولذلك قال الله تعالى:
    {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].

    كمثل الذي يفتي أنّ الدابة هي ناقة الله صالح بغير علمٍ من الله إلا اتّباع الظنّ حين جاء ذكر الناقة في القرآن بأنّها آية، ونقول:
    نعم آية لقوم نبيّ الله صالح مضتْ وانقضتْ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} صدق الله العظيم [الأعراف:73].

    ونتابع قصة قوم نبيّ الله صالح صلى الله عليه وآله الأطهار وسلم فهل رفع الله الناقة إلى مكانٍ عَلِيٍّ فأنقذها من القتل فشبّه لهم ناقة أخرى ليقتلوها؟ ومن ثم نأتي للفتوى من ربّ العالمين في محكم كتابه للعالِم وعامّة المسلمين. قال الله تعالى:
    {قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْ‌سَلٌ مِّن رَّ‌بِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْ‌سِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ ﴿٧٥﴾ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُم بِهِ كَافِرُ‌ونَ ﴿٧٦﴾ فَعَقَرُ‌وا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ‌ رَ‌بِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٧٧﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّ‌جْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ ﴿٧٨﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِ‌سَالَةَ رَ‌بِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    فهذا يعني أنّ الله لم ينقذها من القتل لحكمةٍ إلهيةٍ، وقتلَ قومُ صالح ناقةَ الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّـهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُ‌هُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْ‌ضِ وَاسْتَعْمَرَ‌كُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُ‌وهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَ‌بِّي قَرِ‌يبٌ مُّجِيبٌ ﴿٦١﴾ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْ‌جُوًّا قَبْلَ هَـٰذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِ‌يبٍ ﴿٦٢﴾ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَ‌أَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّ‌بِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَ‌حْمَةً فَمَن يَنصُرُ‌نِي مِنَ اللَّـهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ‌ تَخْسِيرٍ‌ ﴿٦٣﴾ وَيَا قَوْمِ هَـٰذِهِ نَاقَةُ اللَّـهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُ‌وهَا تَأْكُلْ فِي أَرْ‌ضِ اللَّـهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِ‌يبٌ ﴿٦٤﴾ فَعَقَرُ‌وهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِ‌كُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ‌ مَكْذُوبٍ ﴿٦٥﴾ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُ‌نَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَ‌حْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَ‌بَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴿٦٦﴾ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ ﴿٦٧﴾ كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُ‌وا رَ‌بَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [هود].

    ويتبين لك يا رجل أنّ قوم ثمود عصوا أمر ربهم ومسّوا الناقة بسوءٍ فعقروها. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿١٤١﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢﴾ إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٤٤﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ إِنْ أَجْرِ‌يَ إِلَّا عَلَىٰ ربّ الْعَالَمِينَ ﴿١٤٥﴾ أَتُتْرَ‌كُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ ﴿١٤٦﴾ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٤٧﴾ وَزُرُ‌وعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴿١٤٨﴾ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِ‌هِينَ ﴿١٤٩﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٥٠﴾ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ‌ الْمُسْرِ‌فِينَ ﴿١٥١﴾ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿١٥٢﴾ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِ‌ينَ ﴿١٥٣﴾ مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ‌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿١٥٤﴾ قَالَ هَـٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْ‌بٌ وَلَكُمْ شِرْ‌بُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿١٥٥﴾ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥٦﴾ فَعَقَرُ‌وهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ ﴿١٥٧﴾ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُ‌هُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٥٨﴾ وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّ‌حِيمُ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].

    وبعد متابعة قصة نبيّ الله صالح وقومه والناقة آية لهم من ربهم تبيّن لنا إنّها آية مضتْ وانقضتْ وقتلوها يقيناً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ‌ ﴿٢٣﴾ فَقَالُوا أَبَشَرً‌ا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ‌ ﴿٢٤﴾ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ‌ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ‌ ﴿٢٥﴾ سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ‌ ﴿٢٦﴾ إِنَّا مُرْ‌سِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْ‌تَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ‌ ﴿٢٧﴾ وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْ‌بٍ مُّحْتَضَرٌ‌ ﴿٢٨﴾ فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ‌ ﴿٢٩﴾ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ‌ ﴿٣٠﴾ إِنَّا أَرْ‌سَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ‌ ﴿٣١﴾ وَلَقَدْ يَسَّرْ‌نَا الْقُرْ‌آنَ لِلذِّكْرِ‌ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ‌ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [القمر].

    إذاً عقروها وقُضي أمرُها فأهلكهم الله بذنبهم فسوّاها. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَ‌سُولُ اللَّـهِ نَاقَةَ اللَّـهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُ‌وهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَ‌بُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

    وتعالوا لنبيّن لكم سبب اتّباع هذا الرجل الظنّ، وتجدون الجواب في قول الله تعالى:
    {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:73].

    وسوف يقول لكم الرجل:أ"فلا ترون أن ذكر الآية جاء في الموضعين؟ وقال الله تعالى:
    {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم [النمل:82]؟".

    ومن ثم يقول الذين يتبعون الظنّ: "أفلا ترون أنّه ذكر لكم آية في الموضعين وهو موضع الناقة وموضع الدابة؟ ومن ثم يستنبطون حسب زعمهم أنّ الدابة هي الناقة". ومن ثم يردّ على الذين يتبعون الظنّ الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: ذلك هو اتّباع الظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، وسبب ظنّكم أنّ الناقة هي الدابّة هو ذكر الآية فكم أنتم قوم تجهلون! فليس هذا هو تفسير القرآن بالقرآن فإنكم لخاطئون؛ بل تفسير القرآن بالقرآن يجب أن يكون على أساسٍ متينٍ مبينٍ وبرهانٍ واضحٍ وضوح الشمس حين الشروق، لا شك ولا ريب كما يفعل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلن تجدوا تناقضاً كما يفتري علينا الجاهلون، ونقرّ ونعترف بالأخطاء اللغويّة وهي حجّة لنا وليست علينا والحمد لله، وتالله إنّهم ليفهمون ويعلمون ما يقصده ناصر محمد اليماني في كافة بياناته وهذا هو الأهمّ والأساس أن يفطنوا لما أقول.

    وأما الدابة فيطلق على كل ما يدأب على الأرض سواء كان إنساناً أو حيواناً فيسمى في الكتاب دابة، فكثيرٌ من الآيات في محكم الكتاب ذكرت الدواب ويقصد بها الناس. وثانياً إنّ الناس لا ينتظرون خروج ناقة الله صالح عليه الصلاة والسلام؛ بل بعث الإمام المهديّ وخروج الدابّة المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم وخروج المسيح الكذاب من جنّة الفتنة.

    ويا رجل إنّ بيان الإمام ناصر محمد اليماني يقبله كل إنسانٍ عاقلٍ كونه البيان الحقّ للكتاب ذكرى لأولي الألباب وما ينكره إلا أشَرّ الدواب الصمّ البُكْمُ الذين لا يعقلون، فلا تكن منهم وكن من الشاكرين أخي الكريم، واحمد ربك الذي قدّر وجودك في عصر بعث المهديّ المنتظَر ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ؛ ذلكم فضل من الله عليكم عظيمٌ فكونوا من الشاكرين يا أمّة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ





    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  7. افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ربي يسعدك يا حبيبي ياإمام ناصر وربي لايحرمنا هالطلة الحلوة منك يا معلمنا وتاج راسنا.مشتاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااق.وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين الحق من ربهم إلى يوم الدين السلام عليكم خليفة الله امامنا الحبيب ناصر محمد اليمانى ورحمة الله وبركاته اعزكم الله واظهركم على العالمين كل هؤلاء المشككبن الحمد لله نحن اتباعك الفقراء الى الله نستطبع الرد عليهم والجامهم بما علمتنا ونعلم علم اليقين انهم ما جائو باحثين عن الحق ينتقلون فى مواضع شتى واذا وجدو مشاركة تكشفهم ينسحبون فسيكفيكهم الله الا ان نصر الله قريب
    { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ‌ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا }
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)
    -------------------- {إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ}

  9. افتراضي ضياع الوقت

    اسفي على الايام التي تضيع دون ان نرى بيانا جديدا لاية قرانية....
    سيأتي هذا الجدل على كل شيء....و الكل يراوح بمكانه...
    ولا امل يلوح في الافق في ان تزال الحسرة عن رب العالمين
    مع الاسف

  10. افتراضي


    يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
    و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
    فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •