الصفات الملائكية لقدرة التحول أكرم الله بها طرائق من عالم الجن وكذلك عالم الملائكة من نور
بسم الله النعيم الاعظم الرحمن الرحيم بعباده رحمة وسعت كل شيء
والصلاة والسلام على كل انبياء الله ورسله وعلى آلهم والتابعين في الاولين والآخرين وفي الملاء الاعلى الى يوم الدين
السلام عليكم احبابي في الله المتنافسون في حب الله وقربه
بالنسبة لموضوع هاروت وماروت و هل ابليس من الملائكة او الجن وقصة ابليس الملك الساقط من السماء اثناء حرب السماء والكثير من الخزعبلات التي تناقض القرآن الكريم, وجدت لكم بيانا مفصلا من الامام ناصر محمد اليماني ايده الله بنصر قريب .يفصل فيه الموضوع و يؤكد ان ابليس قد اكرمه الله بصفة الملائكة وهي قدرة التحول وهي فتنة له والعياذ بالله اللهم لاتفتنا بما اكرمتنا به من نعمك ولك الحمد والشكر حتى ترضى.
بسم الله الرحمن الرحيم (ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما )
صدق الله العظيم
من بيان الامام عليه وعلى اله الصلاة والسلام......
يقول لكم الإمام ناصر محمد اليماني فهل ترضون يامعشر عُلماء المُسلمين وأمتهم أن يكون الله العلي العظيم هو الحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون تصديقاً لقول الله تعالى (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
فأقول لكم قول الله تعالى: (تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ)
بسم الله الرحمن الرحيم (يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذله على المؤمنين اعزه على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومه لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم )صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين
يا ايها التائه الى متى ستبقى تائه ؟!!
الإمام المهدي لم يقل أن الشيطان كان ملاك و حوله الى جني بل هو من الجن و لكن الله منحه إمكانية التحول إلى بشر أو أي شكل آخر غير شكله الاصلي و هذه الامكانية للتحول هي من القدرات التي منحها الله لبعض من الملائكة و منهم الملك جبريل عليه الصلاة و السلام فيستطيع أن يظهر على شكل البشر .. و أما ماروت فهو بالاساس من طبيعة ملائكية و الله حوله الى بشر و جعله الخليفة البدل عن آدم عليه الصلاة و السلام و هو نفسه الملاك الذي اعترض في بادئ الامر عن اختيار الله لآدم عليه السلام ليكون خليفته في الارض و لكن الشيطان هاروت أغوى ماروت فوقع في الخطيئة و يئس من رحمة الله كما يئس إبليس الشيطان من رحمة الله ..
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المتقين
لا يمكن أن يكون الدجال الا الشيطان ابليس نفسه - لان الفتنة التي ستكون اعظم فتنة هي فتنة الدجال كما نعلم جميعنا - ولتعلم من يفتن الخلق من جن وانس تدبر الاية الواضحة التي لا شك فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم " ولولا فضل الله عليكم و رحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا "
صدق الله العظيم
والسلام على من اتبع الهدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على المرسلين ومن تبع هداهم الى يوم الدين وبعد :
اقول الى الاخ او الاخت عيسى سامحك الله ألم نكن من قبل مثل الاخ التائه تائهين نبحث عن الحق فلايحق لك او لغيرك بصد الباحثين عن الحق بكلام لايغني ولايسمن من جوع واقول لك اخي التائه بل انت وصلت الى بر الامان واعلم ان ليس للانسان الا ماسعى وكلما تدبرت بيانات الامام بقلب منيب الى الله بالحق فحق الله على ان ينير قلبك وينور بصرك وياأخي اذا رضوانك متعلق برضوان الله فلاتبالي برضى العباد على معصية رب العباد فسواء رضوا عنك او لم يرضوا فلن يغنوك بشيء لم يكتبه الله لك ومرحبا بك اخي الكريم في منتديات البشرى منتديات الهدى
والسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
غفر الله لك يا أختاه "عيسى" ما هذا القول؟ أ نسيت أنك كنت كذلك قبل أن تجدي منتديات البشرى و كنا كلنا كذلك؟ هل أنت نهلت من العلم ما يكفي لأن تغتري بنفسك و تصيبي غيرك بمثل ذلك الكلام؟ غفر الله لنا و لك اللهم آمين.
أخي الكريم التائه نعتذر لك نيابة عن الأخت، فلا تكن في نفسك شيئاً اتجاهها يا أخي بارك الله فيك، فمن شيم المؤمنين التسامح و العفو، و اهتم بما هو أهم: التدبر في بيانات الإمام الكريم و لا شيء آخر... فحتى ما نكتبه لك نحن الأنصار لا يهم بقدر ما يهم الحق الذي في بيانات النور يا أخي الحبيب و جزاك الله كل الخير.
ثم إني يا أخي الكريم، حرصاً على عدم تشتيت الموضوع الذي بدأته سابقاً أرجوك أن تلتزم بالإجابة و بوضع الأسئلة المرتبطة به في نفس الموضوع حتى ينتهي و من ثم يحق لك أن تفتح موضوعاً آخر مخالفاً... لأني رأيتك تناقش نفس الموضوع لكن في أماكن متفرقة مما صعب علينا متابعة النقاش معك و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام علي رسل الله ومن والاهم بإحسان إلي يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الكريم التائه تابعت طرح أسئلتك ورد الاخوة الكرام عليها بماهو أوفي في ذالك و أنا لا أشك أن الف التثنيه للجن والانس فهما الثقلان ولكنك قد فتحت تساؤلات عن إمكانيه أن يكون هناك زعيم شر من الجن وزعيم شر من البشر وهذا محتمل من ناحيه لو نظرنا للأيات بتمعن حيث أن الامام قد وضح لنا الكثير والكثير
و أقول و أذكر ببعض الايات التي قد تكون إجابه لسؤال أخينا التائه
فربما أن ما ذهبت إليه صحيح من حيث المبداء بأن هاروت وماروت هما زعيمان الفتنه و أحدهم من الجن والاخر من الانس بعدما حوله الله لبشر
لان الله قد قال لرسوله الكريم
{وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ }الأنبياء34
ولكن هاروت هو ملك من أصل الجن وقد وعد الله له أن يخلد إلي يوم الوقت المعلوم وهو راس الشر في الجن والانس
وكذالك ماروت هو بشر لكنه من أصل ملائكي وليس بشر خالص فقد يكون من المخلدين وهو كذالك راس الشر في الجن والانس لانه قد تبع الشيطات وتعاهدوا بعد أن قنط من رحمة الله
فلهذا قال الله عنهم {يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَاإِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27
وقبيله هنا تحتمل معني مثيله في الشر أو قرينه
وقد وضح الامام لنا أنهم في هذه الايه يعني إبليس الملك هاروت وقبيله ماروت الذي تبعه
فأري تساؤل أخينا منطقي أن يكونوا المقصود بالايه هم هاؤلاء الاثنين هما راسا الشر ولهذا طالب اصحاب النار أن يدوسوهما بأقدامهم وهو قمة في الانتقام وليكونا من الاسفلين لانهما قمة الشر فوجب أن يكونا أسفل شيء في العذاب والانتقام بعكس الايات التي فقط كانوا يطالبون بالانتقام منهم و مضاعفه العذاب لهم
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ }فصلت29
فالعبره ليست بألتثنيه في( الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا) أو ( نَجْعَلْهُمَا)
و إنما في الف التثنيه الاخيره فهي تأكد علي حقيقه أنهما إثنين وليس فرقتين (لِيَكُونَا)
ومن مبدأ أن الله قد توعد لكل من يعرض عن ذكرة و أمره أن يقيض له قرين من الشياطين ليكون قرينه في النار لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر فجعل قرينه الشيطان الرجيم إبليس الملك هاروت قبيل أي قرين الملك ماروت
فكان حظ المرء من القرين علي قدر سؤء عمله ولان ماروت كان من الملائكة المعصومين ولكن طمع في الخلافه كما طمع فيها إبليس بعتراضه علي إستخلاف آدم
فغضب الله من هاؤلاء الاثنين وإبتلاهم لانهم لم يقدروا لله قدرة وأنه عليم حكيم متصرف في ملكه فيهبه لمن يشاء وينزعه ممن يشاء ولا معقب لحكمه أي لا أحد يشاوره او يعترض عليه لماذا حكم هكذا او لما أعطي هذا ومنع ذالك والمعقب عند العامة تعني المراجع فهل يراجع أحد الخلق خالقة لما ولما فعلت هذا وذاك إعتراضا لا إستفهاما
وهذا مافعلته بعض الملائكة أنها عقبت علي حكم الله وستانفت بانهم أحق بالخلافه من آدم وهذا ما فعله إبليس من إعتراضه إلا أن الملائكة إنتهت عند أول رد لله بأن نهاهم أنه يعلم غيب السموات والارض وربما علم الله بمافي نفس بعضهم أنهم لم ينتهوا من الاعتراض مثل ماروت فبتلاه
وأما إبليس فكابر وواصل المحاكمة والاخذ والشد مع ربه ولم ينتهي عند حده ووصل بان يعاند وجحد بنعمة الله
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الخلق سيدنا محمد و على آله الطيبين و على آخر خلفاء الله صاحب علم الكتاب ناصر محمد اليماني و على أحبائي الأنصار الأخيار.
أختي الكريمة، هذا هو الفخ بالضبط الذي يريد السائل أن يسقطكم فيه، فلما كتبت في ردي السابق ما معناه تعالوا لنتدارس الأمر و نستنبط الحكم... و لما قلت أين ماروت من كل هذا فقد كان قصدي... أن نتدارس لماذا أمهل الله إبليس (هاروت)... و من ثم نمر لموضوع ماروت لنعرف موقعه من الفتنة... فالقرآن أشار إلى أن الله عز و جل أنظر إبليس فقط إلى يوم يبعثون فلماذا تدخلون ماروت كواحد من المُنظرين؟ هل هو من المُنظرين؟ فما دام لم يُذكر ما يدل على أن الله أنظر ماروت... و ما دام ماروت كان قد أصبح بشراً فسينطبق عليه ما ينطبق على البشر... أريد أن أقول أن ماروت بكل بساطة يكون قد توفاه الله عز و جل منذ ذلك العهد... فلا تتركوا الفرصة لمن يقولون أن المسيح الدجال سوف يكون إنسياً و انتبهوا للفخ.... و لا أنكر أتباع ماروت... فهم المقصودون بالخروج يوم الفتنة مع إبليس و ليس ماروت الذي قد يكون توفاه الله... أي المقصود بالخروج هما ياجوج و ماجوج بزعامة إبليس. و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المرسلين وعلى امامنا المنتظر ومن تبع احسانهم الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
1- و إنما في الف التثنيه الاخيره فهي تأكد علي حقيقه أنهما إثنين وليس فرقتين
((فبأي ألاء ربكما تكذبان))
هل الكلام هنا موجه الى شخصين فقط؟؟
وكيف تقولين: تأكد؟؟ أي لا شك عندك بهذا التفسير؟ هل هذا التفسير مأخوذ من أية في القرأن ؟ أو هل قال الامام هذا صراحة؟ ان كان الجواب لا فأريد أن أعرف من أين جاء التأكيد!!!
2-وليس بشر خالص فقد يكون من المخلدين وهو كذالك راس الشر في الجن والانس لانه قد تبع الشيطات وتعاهدوا بعد أن قنط من رحمة الله
- وكيف نقول على الله ما لا نعلم؟؟ هل قال الله انه من المنظرين؟ هل قال الله أنه ليس من المنظرين؟ ان لم يذكر الله ذلك نقول (لا نعلم)-
أصلا كيف نستخدم التعبير: (قد يكون)؟
اليس هذا ظنا؟ وحتى لو كان هذا صحيحا فكيف يجوز لنا ان نفسر الايات برأينا باتباع الظن؟
3- ومن مبدأ أن الله قد توعد لكل من يعرض عن ذكرة و أمره أن يقيض له قرين من الشياطين ليكون قرينه في النار لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر فجعل قرينه الشيطان الرجيم إبليس الملك هاروت قبيل أي قرين الملك ماروت!!
قال الله تعالى ((( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ( 36 ) وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون ( 37 ))
فسيقيض الله شيطانا ولكن من قال أن ابليس هو قرين ماروت؟ كيف نقول ان قبيل هو قرين؟ هل من دليل؟
لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر ----- حتى أن اختنا الغالية لم تقل (ربما) أو (أظن) أو (الله اعلم) بل قالت (لهذا قد جعل الله....) بلا شك ولا ظن!
هل لديكم من ذلك من علم من الله؟ أو علم من صاحب علم الكتاب؟ ام تقولون على الله ما لاتعلمون؟ أم تتبعون الظن الذي لا يغني من الحق شيئا؟
اتقوا الله يا معشر الانصار
والسلام عليكم أجمعين