الموضوع: إعلان مفاجأة كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، والأمر لله الواحد القهار..

صفحة 13 من 13 الأولىالأولى ... 3111213
النتائج 121 إلى 126 من 126
  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    صدقت صدقت أمامنا صلوات ربي عليك وعلى من اتبعك
    سمعا وطاعتا لله وامامنا الكريم .
    ربنا ثبت قلوبنا برحمتك بحبك وقربك ورضوان نفسك .انك على كل شئ قدير

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم ، الواحد القهار

    اقتباس المشاركة 5298 من موضوع تدبَّروا يا أولي الألباب تفسير هذه الآية بحديثٍ مُفترًى ..

    - 1 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    13 - صفر - 1430 هـ
    08 - 02 - 2009 مـ
    06:10 مساءً
    (بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=470
    ____________


    تدبروا يا أولي الألباب تفسير هذه الآية بحديثٍ مُفترًى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} صدق الله العظيـــــم ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ‎﴿١٢٤﴾} صدق الله العظيم [طه].

    فانظروا لبيانها بحديثٍ مُفترًى عن الله ورسوله وصحابته الأخيار، فلا أشتم أحدًا منهم، فكما افتُريَ عن رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - كذلك افتُريَ على الرواة من صحابته الأخيار.

    وقال سفيان بن عيينة عن أبي حازم عن أبي سلمة عن أبي سعيد في قوله: {معيشة ضنكا} قال: يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه فيه وقال أبو حاتم الرازي: النعمان بن أبي عياش يكنى أبا سلمة وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة حدثنا صفوان أنبأنا الوليد أنبأنا عبد الله بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثمّ عن أبي سعيد قال: قال رسول الله في قول الله عز وجل {فإن له معيشة ضنكا} قال: ضمة القبر له والموقوف أصح وقال ابن أبي حاتم أيضا: حدثنا الربّيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج أبو السمح عن ابن حجيرة واسمه عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله قال: [ المؤمن في قبره في روضة خضراء ويفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له قبره كالقمر ليلة البدر أتدرون فيم أنزلت هذه الآية {فإن له معيشة ضنكا} أتدرون ما المعيشة الضنك ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده إنه ليسلط عليه تسعة وتسعون تنينا أتدرون ما التنين ؟ تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة رؤوس ينفخون في جسمه ويلسعونه ويخدشونه إلى يوم يبعثون ] رفعه منكر جدا.

    وقال البزار: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي: حدثنا محمد بن عمرو حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن ابن حجيرة عن أبي هريرة عن النّبيّ في قول الله عز وجل: {فإن له معيشة ضنكا} قال [ المعيشة الضنك الذي قال الله إنه يسلط عليه تسعة وتسعون حية ينهشون لحمه حتى تقوم السّاعة ] وقال أيضا: حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النّبيّ {فإن له معيشة ضنكا} قال: [ عذاب القبر ] إسناد جيد.
    انتهـــــى ..

    وإليكم بيانها الحقّ في محكم القرآن لتعلموا أنَّ الحديث الذي وُضِعَ عن رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بيانًا لها هو كذبٌ وافتراءٌ، وإلى البيان الحقّ ليتبيّن لكم الحقّ من الباطل، قال الله تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} صدق الله العظيم [طه:124].

    فما هي المعيشةُ الضَّنك للمُعرض عن ذكر الله؟ وذلك لأنّ الله يجعل صدره ضيِّقًا حرجًا فلا يشعر بسكينةٍ وطمأنينةٍ في قلبه لأنه مُعرضٌ عن ذكر الله، ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب، ونظرًا لإعراضه عن ذكر الله يجعل الله صدره ضيِّقًا حرجًا وكأنّما يصَّعَّدُ في السماء فيقِلُّ عليه الأوكسجين وكأنه يشعر باختناقٍ في التّنفس نظرًا لأنّ الله جعل صدره ضيّقًا حرجًا، فيكون في ضيقٍ وضنكٍ في الحياة، تصديقًَا لقول الله تعالى: {فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    إذًا، الحديث الذي زعم المفترون أنه بيانٌ لها قد تبيّن لمن يريد الحقّ أنه حديثٌ موضوعٌ، وكذلك كافّة الأحاديث عن فِرية عذاب القبر في حُفرة السّوءَة، برغم أننا لا نُنكر العذاب من بعد الموتِ مباشرةً، ولكنه في ذات النّار على الروح من دون الجسد، كما فصّلنا ذلك تفصيلًا من قبل في شأنِ بطلانِ العقيدة الباطلة في عذاب القبر.

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ للهِ ربّ العالمين ..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
    ______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..




  3. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين , قال الله تعالى / تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير ..

    فماذا يقصد الله بقوله ،، شر من ذلك ،،

    أن أشر مكان هي النار , لذلك قال الله تعالى في سورة يوسف على لسان نبيه يوسف عليه الصلاة والسلام ، أنه قال في نفسه عن إخوته ، أنهم شرا مكانا ،، أي بقصد أن مكانهم نار جهنم ، كذلك قال الله تعالى / الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أؤلئك شرا مكانا وأضل سبيلا .. الآية 34 سورة الفرقان .

    إذا لماذا يقول الله تعالى قل أفأنبئكم بشر من ذلكم ؟؟ الجواب هو أن آيات الله تحرق الشياطين من الجن الذين في ذلك الإنسان الذي يستمع للقرآن أثناء تلاوة بعض الآيات عليه ، فيقوم الجان بمضايقة ذلك الإنسان حتى يكاد أن يسطو بالذي يتلوا عليه القرآن .. ولكن الأشر من ذلك هي نار جهنم وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير .


    والقرآن منه آيات تحرق الشياطين ،، وإليكم هذه الرقية التي تعلمتها من بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام وعلى جده من قبله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    وهي كما يلي ـ
    تقرأ قوله تعالى ،، ماجئتم به السحر أن الله سيبطله أن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ،، تكرر سبعين مرة .
    تقرأ سورة قل هو الله أحد ،، ثلاثين مرة .. وكذلك المعوذتين قل أعوذ برب الفلق .. ثلاثين مرة ،، وقل أعوذ برب الناس .. ثلاثين مرة .

    يتم تكرار ذلك بقرائتها على زيت زيتون ويدهن به المريض ويستخدمه ، وكذلك يمكن استخدام لتر من الماء .

    والله الموفق

    أخوكم / فضل العولقي .
    بسم الله الرخمن الرحيم
    {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ }ص86


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله وآله وسلم تسليما كثيرا ، ثم أما بعد :ـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إمامي الحبيب ، لدي بعض الإسئلة ولكن قبل ذلك أريد أن أستفسر منك حول ماورد في بيانك الأخير عن الصور ،، فقد ذكرت أن لاخير فيها ، علما أني قد قمت قبل ذلك برفع صورة الكرة الأرضية النفقية ، في التوقيع الخاص بي على حسابي في هذا موقعكم هذا المبارك ،، وقبل ذلك وضعت صورة كوكب سقر التي وضعت بجانب صورة للأرض ، كغلاف لجدارحسابي على الفيسبوك ،، فهل أقوم بتغيير هذه الصور أو حذفها ؟

    إليكم بعض الأسئلة ، إن كان لديكم الوقت والفرصة .
    1- إلى من يعود الضمير الغائب المستتر في كلمة ( عليه ) في قوله تعالى ( وباركنا ..... ) الآية ، فهل إلى إبراهيم بن آزر ، أم إلى إبراهيم بن إسماعيل ( ذو القرنين ) ، وهل يمكن أن نقول أن إسماعيل (الغلام الحليم) هو البشارة الأولى ، ثم إسحاق نبيا من الصالحين البشارة الثانية ؟ لذلك قال تعالى باركنا عليه وعلى إسحاق ، أي إسماعيل وإسحاق ؟؟

    2- كذلك من الملاحظات أن الله عندما ذكر نوح وقصته قال بعد ذلك سلام على نوح في العالمين ، ثم ذكر الله تعالى ، أنه كذلك يجزي المحسنين ، أي بالسلام ، ثم ذكر بعد ذلك أن نوح كان من عباده المؤمنين ، وهكذا تكررت نفس القاعدة مع ذكر قصة إبراهيم حتى قوله تعالى ( وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين ) الآية 112 ( وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذر..... ) ، كذلك نفس القاعدة تكررت مع ذكر قصة موسى وهارون ، وتكررت أيضا مع ذكر قصة إلياس فقال تعالى ( فكذبوه فإنهم لمحضرون .. إلا عباد الله المخلصين .. وتركنا عليه في الآخرين ... سلام على إل ياسين ... إنا كذلك نجزي المحسنين ... أنه من عبادنا المؤمنين ... سورة الصافات ،،

    فهل ال ياسين هو نفسه إلياس ؟ أم إن ياسين هو أبو الفتية إلياس وأخواه اليسع وإدريس ؟ وهل يتوافق ذلك مع سياق الآيات ؟ وكيف ؟ أريد أن أفهم .

    3- قلتم في تأويلكم لقوله تعالى ( للبث في بطنه إلى يوم يبعثون ..) ، أن الله يقصد أن نبيه يونس ، لولا أنه كان من المسبحين ، لبقي حيا في بطن الحوت ولبقي الحوت حيا إلى يوم البعث ، فهل هناك وجه آخر لتأويل هذه اللآية ؟ وماهو ؟

    إمامي الحبيب المهدي المنتظر ، أشهد الله وحملة عرشه وملائكته وعباده ، ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنك الإمام المهدي المنتظر .

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    بسم الله الرحمن الرحيم الواسع العليم
    الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا وعلى الأنبياء والرسل من قبله والمؤمنين والمؤمنات في كل مكان وزمان ، أما بعد :-
    أخي السائل ، إنك تسأل ولم تأتي بأي إجابة أصلا ولا بأي بيان حق ، وعلى كل حال أسم أبراهيم في القرآن هو ليس لشخص واحد كما قاله الذين قالوا على الله مالا يعلمون ، وكما قالوا أن أسم نبي الله هارون ، الذي ورد ذكره في القرآن ، أنه هو نفسه أسم نبي الله هارون بن عمران ، أخو مريم بنت عمران ، فأين مريم بنت عمران ، من هارون أخو موسى ، وبينهم مئات السنين ؟؟؟

    أما بالنسبة لإسم إبراهيم ... فأقول لك ، لماذا حاج الذي آتاه الله الملك نبي الله إبراهيم ؟؟ والجواب هو لإن إبراهيم ، أماته الله مائة عام ، ثم بعثه ، فعلم بذلك الذي آتاه الله ملك مشارغ الأرض ومغاربها ، فأراد أن يثبت لإبراهيم ، أنه أيضا يستطيع أن يحي ويميت .
    إذا نبي الله إبراهيم المقصود هنا ، هو نفسه الذي تسائل ، هل يستطيع الله أن يحي القرية بعد موتها ، فأماته الله مائة عام ثم بعثه ، ليريه قدرته على إحياء الموتى ، إذا فهو ليس نبي الله إبراهيم الذي تسائل نفس التسائل ، فكيف يتسائل مرة أخرى عن قدرة الله على إحياء الموتى وقال ربي أرني كيف تحي الموتى ؟؟

    لقد بين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، عليه الصلاة والسلام ، أن نبي الله ذو القرنين ، هو إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر ، وأنه هو المقصود في قوله تعالى ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها ....) الآية 259 سورة البقرة .

    لذلك قال إبراهيم بن إسماعيل ، للملك الذي حاجه ، أن الله يحي ويميت ، لكن الملك قال أنه هو أيضا يحي ويميت ، فخاف نبي الله إبراهيم ، أن يقوم ذلك الملك ، بقتل رجل من المسجونين عنده ويطلق آخر ، كي يثبت أنه يستطيع أن يحي ويميت ، لذلك إنتقل بالتحدي إلى موضوع آخر ، فقال للملك ، فإن الله يأتي بالشمس من المشرق ، فأت بها من المغرب ، فبهت الذي كفر .

    أما الآية التي تلي هذه الآية ، فالمقصود فيها ، هو خليل الله إبراهيم بن آزر ( الجد ) ، حين سأل ربه وقال أرني كيف تحي الموتى .. قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن .....إلى آخر الآية 260 ، من سورة البقرة .
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين


    عااااااجل .... توجهوا الآن وفورا لتقديم البيعة في موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، لتحرير المسجد الأقصى والقدس ، حتى يعلم الإمام عددكم وعدتكم ويقودكم .. ولا تكونوا كالذين قالوا لموسى ( إذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ) .. وإبشروا بالنصر .

    فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة أنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون

    ماكان لله دام واتصل وماكان لغير الله انقطع وانفصل

    أهؤلآء الذين أقسمتم لاينالهم برحمة ادخلوا الجنة لاخوف عليكم ولا أنتم تحزنون


    ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيبين الطاهرين والمؤمنين والمؤمنات في كل مكان وزمان ،، أما بعد ..
    عندما سجد نبي لنبي ، فهو لم يشرك بالله ، لأن سجوده كان إعترافا له بالفضل ، وليس حبا له أكثر من محبته لله ولا مخافة منه أكثر من خيفته من الله ، كذلك لم يكن يلتمس منه الرحمة والشفاعة عند الله ، بل لقد قال من قبل .. فالله خيرا حافظا وهو أرحم الراحمين .. وكان سجوده لمن قال من قبل .. واتبعت ملة آبائي ابراهيم واسحاق ويعقوب ماكان لنا أن نشرك بالله من شئ ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون .. آية 38 سورة يوسف ،، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

    قد يقاطعني أحد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام ، فيقول وماذا تقصد بالفضل ، فنحن نعلم بأن نبي الله يعقوب لذو علم ، كما وصفه الله ، لذلك لم يكن خائفا على أبنائه من الحسد والعين عندما قال لهم .. لا تدخلوا من باب واحد وإدخلوا من أبواب متفرقة ... ، كما فسر ذلك الذين يقولون على الله مالا يعلمون ، بل لقد أفتانا الإمام المهدي المنتظر ، بالبيان الحق للمقصود من هذه الآية ، وهو أن يعقوب عليه الصلاة والسلام ، كان يعلم بأن قصة عزيز مصر ، لها علاقة بيوسف عليه الصلاة والسلام ، وأن يوسف يريد أن يأخذ أخاه بدون أن يصل إليه أي ضرر من قبل إخوته ، لذلك أراد نبي الله يعقوب ، أن يسهل المهمة لإبنه يوسف ، فأمر ابناءه أن يدخلوا من أبواب متفرقة ،، فماذا تقصد بالفضل ؟؟ ولماذا سجد وهو الذي وصفه الله أنه ذو علم ؟؟

    ومن ثم أقول صدقتم وسلام الله عليكم ياخير البرية ، ولكن الفضل الذي أقصده ، هو مما تعلمته من الإمام المهدي المنتظر ، بأنه حب يوسف لله ومحبة الله ليوسف ، فذلك هو أعظم فضل في كتاب الله ( قوم يحبهم ويحبونه ) ... وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  4. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله الذي لا اله إلا هو

    ( هذا بيان منقولٌ من أحد مواقع الحوار مع الشيعة بموقع صقر البحرين )
    الإمام ناصر محمد اليماني

    08-
    23
    -2008
    11:13 PM
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ




    يامعشر الشيعة، إن لعنة الله على أحمد الحسن اليماني فلست هو. أفلا تعقلون؟




    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبعد..

    يا معشر الشيعة الاثني عشر، إني أنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُساجعٌ بالنثر، ولقد صدّكم عن اليماني الحق المُدَّعي الكذّاب أحمد الحسن اليماني ألا لعنة الله على أحمد الحسن اليماني لعناً كبيراً عدد ثواني الدهر إلى اليوم الآخر فليس رسول المهدي المُنتظر بل رسول الشيطان الرجيم، وأراد أن يستغل عقيدتكم التي هي غير الحق في عقيدة سرداب السامري فيقول إنه رسول المهدي المُنتظر وإنه اليماني رسول الإمام المهدي . ألا لعنة الله عليه ولعنة الله على ناصر محمد اليماني إن هو ذاته أحمد الحسن اليماني، فما خطبكم لا تفقهون قولاً!

    وأقسم بالله رب العالمين بأني ناصر محمد اليماني الحق من ربكم وليس أحمد الحسن اليماني رسول الشيطان الرجيم، فاتقوا الله وقولوا قولاً سديداً والعنوا أحمد الحسن اليماني ولا تشركوه بناصر محمد اليماني، فكيف يجتمع الحق والباطل؟ أم إنكم من سُلالة القوم الذين لا يفرّقون بين الناقة والجمل ولا بين معاوية والإمام علي!!

    فكم أكرر وأقول يا معشر الشيعة الاثني عشر، أنا لست أحمد الحسن اليماني بل عدوه اللدود؛ الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر الناصر لمحمد رسول الله - صلى الله عيه وآله وسلم - ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل، ولقد نجح أحمد الحسن اليماني بمكره الخبيث فصدّكم عن اليماني الحق المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر الإمام ناصر محمد اليماني.

    ويا معشر الشيعة هل تريدون الحق؟ فاشهدوا بما أشهد به. وإني أشهد أن لا آله إلا الله، وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأشهد بأن أئمة آل البيت اثني عشر إماماً أولي الأمر منكم والذي أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله، أولهم الإمام علي عليه الصلاة والسلام وخاتمهم الإمام الثاني عشر عبد النعيم الأعظم المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني أهدى الرايات رايتي وأعظم الغايات غايتي ولا يُجادلني أحد من القرآن إلا غلبته بسلطان العلم المُبين، وأما أحمد الحسن اليماني الكذاب والذي يقول إنه يدعوكم للحوار في القرآن فإنه كذاب. تالله ليلجمنه أقلكم علماً ويخرس لسانه بالحق، ألا لعنة الله عليه لعناً كبيراً عدد مثاقيل ذرات كون الله العظيم.

    ولو تتدبرون بياناتي وبياناته لوجدتم بأن الفرق عظيم كالفرق بين الظُلمات والنور والأحياء والأموات، وما أنت بمسمع من في القبور! فما خطبكم لا تفرّقون بين الحق والباطل! أفلا تعقلون؟ وها أنتم تلعنوا أحمد الحسن اليماني وكذلك أنا ألعنه أعظم منكم لعناً كبيراً ومن لعن أحمد الحسن اليماني فله من الله أجر، ومن لعن ناصر محمد اليماني فقد احتمل وزراً وظلم نفسه ظُلماً كبيراً وجزاؤه جهنم وساءت مصيراً، وإن لم يكن ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر فإن علي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين أو على من كذب بالحق من رب العالمين.

    وها أنتم تقولون بأنكم ألجمتم أحمد الحسن اليماني وباء بخزي عظيم، فإذا كان أحمد الحسن اليماني هو ذاته ناصر محمد اليماني فحتما سوف تلجمونه كما ألجمتموه من قبل، وإن كان ناصر محمد اليماني هو من ألجمكم بالحق وأخرس ألسنتكم بالبيان الحق للقرآن العظيم فعندها سوف يتبين لكم بأنكم كنتم من الخاطئين وإن ناصر محمد اليماني ليس أحمد الحسن اليماني ويتبين لكم الحق من الباطل وإن أحمد الحسن اليماني لشيطان أشِر يريد أن يُصدكم عن اليماني المُنتظر الحق من ربكم الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر وخاتم خُلفاء الله أجمعين، إن كنتم موقنون..

    ويا معشر عُلماء الشيعة ويا معشر عُلماء السنة، إنكم أول من كفر بالحق نظراً لعقيدة الاسم الباطل الذي ما أنزل الله به من سُلطان، فتقولون بأن اسم المهدي المنتظر محمد بن عبد الله كما يزعم أهل السنة، وكذلك تقولون بأن اسم المهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري كما يزعم الشيعة، وصدق محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في شأنكم، وقال عليه الصلاة والسلام:
    [ من سماه فقد كفر ]


    بمعنى أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يُسَمِّ المهدي المنتظر بغير اسم الصفة المهدي المنتظر ولا غير ذلك، ومن سماه بغير ذلك من قبل أن يظهر فيعرف الناس باسمه وشأنه فقد كفر،بمعنى إنه سوف يكون أول كافرٍ بالمهدي المنتظر الحقنظراً لاختلاف الاسم المُفترى محمد بن عبد الله أو محمد الحسن العسكري ولم يقُل محمد رسول الله اسم المهدي المُنتظر محمد بل قال عليه الصلاة والسلام:
    [ يواطئ اسمه اسمي ]

    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    بمعنى إن اسم محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يواطئ في اسم المهدي كما ترون ناصر محمد، وجعل الله التواطؤ في اسم محمد في اسمي في اسم أبتي، وبذلك التواطؤ تنقضي الحكمة الحق لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر، وذلك لأن المهدي المُنتظر لم يجعله الله نبياً ولا رسولاً؛ بل الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين، ولذلك جاء القدر في اسم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل. بل ذلك اسم مُقدّس ولن يحمل الاسم الخبر مالم يكن اسم المهدي المنتظر ناصر وليس محمد ولا فيصل ولا صالح ولا عامر فجرّبوا جميع الأسماء ولن يحمل الاسم الخبر حتى يكون اسم المهدي ناصر محمد لو كنتم تعقلون يا معشر الشيعة والسنة الذين زادوا وزادوا وأدرجوا وتمادوا اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي كذباً وافتراءً!! بل الحديث الحق هو:
    [ يواطئ اسمه اسمي ]
    ،وذلك حتى يحمل الاسم الخبر وراية الأمر.

    ويا معشر أولي الألباب، انظروا أي الأسماء ينبغي أن يكون للمهدي المُنتظر الحق من ربكم؟

    المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
    المهدي المُنتظر محمد بن الحسن العسكري.
    المهدي المُنتظر محمد بن عبد الله.
    أفلا تعلمون ما هو التواطؤ؟ إنه التوافق. بمعنى أن الاسم محمد يوافق في اسم المهدي ناصر محمد، ولكنكم جعلتموه في الأول إذاً لقال اسمه محمد وقُضي الأمر، بل قال عليه الصلاة والسلام:
    [ يواطئ اسمه اسمي ]
    . وهو كما ترون ناصر محمد، أم تنكرون بأن اسمي لم يواطئ لاسم جدي في شيء وهو أمام أعينكم ناصر محمد؟ أفلا تعقلون يا معشر السنة والشيعة؟ أفلا تعلمون بأنه ولو كان اسم المهدي المنتظر محمد لما جعل الله لكم الحجة علي في الاسم بل في بسطة العلم، وإن أصررتم على حُجة الاسم كما تزعمون فقد جعلتم الحُجة للنصارى على محمد رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - فيقولون: "إن اسم النبي الذي يبعثه الله من بعد عيسى اسمه أحمد ونبيكم اسمه محمد" . ثم تصدون عن الحق ولا تزيدونه إلا عماً بغير الحق أفلا تعقلون؟ ومن أجل أن تعلموا بأن الله لم يجعل الحجة في الاسم بل في العلم قال الله على لسان المسيح عيسى بن مريم:
    { وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسمهُ أَحْمَدُ }

    صدق الله العظيم [الصف:6]

    وذلك حتى يعلم المسلمون والنصارى والناس أجمعين بأن الله لم يجعل الحُجة في الاسم بل في العلم، أفلا تعقلون؟ برغم أن أحمد هو ذاته محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وإنما جعل الله له اسمين في الكتاب ليتذكر أولو الألباب بأن الله لم يجعل الحُجة في الاسم بل في بسطة العلم وذلك لأن بسطة العلم جعله الله آية الاصطفاء وبُرهان الخلافة في كُل زمان ومكان.وقال الله تعالى في شأن طالوت:
    { قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ }

    صدق الله العظيم [البقرة:247]

    فأما
    بسطة العلم
    فهو: علم الكتاب، وأما
    بسطة الجسم
    فهي: في الجسد فلا يكون من بعد الموت كأجسامكم جيفة قذرة وعظام نخرة بل يبقى كما هو يوم موته فلا يتغير شيء كمثل جسد سليمان عليه الصلاة والسلام ما دلّهم على موته إلا دابة الأرض كما تعلمون.

    ويا معشر الشيعة والسنة إني أفتيكم بالحق ولا غير الحق والحق أقول: بأن أئمة آل البيت من بعد محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هم اثنا عشر إماماً الخُلفاء الحق في أرض الله من بعد رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - أولهم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وخاتمهم أهداهم وأعلمهم ومسكهم ومسك خُلفاء الله أجمعين بل جعله الله إماماً لجميع الأنبياء والمُرسلين ، بل أحب عبد وأقرب عبد إلى الله رب العالمين ، بل خليفة الله على الملائكة والجن والإنس وليس ذلك فحسب، بل خليفة الله على ملكوت كُل شيء ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها، وذلك شأن المهدي المنتظر الحق يهدي به الله كثيراً ويضل به كثيراً وما يضل به إلا كُل شيطان مريدٍ كأمثال أحمد الحسن اليماني، فلا يهديهم الله بالمهدي المنتظر حتى يذوقوا وبال أمرهم أولئك شياطين الجن والإنس، وكذلك يكفرون من بعد الرجعة.
    ويهدي الله بالمهدي المُنتظر ما دون شياطين الجن والإنس، ويهدي الله به الناس أجمعين إلا الشياطين الذين يكفرون بالحق لأنهم يعلمون إنه الحق فلا يتخذونه سبيلاً، وتجدون شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي فيه تمترون في هذه الآية البينة لشأن المهدي الذي يهدي به الله كثيراً من الناس ويضل به جميع الشياطين من الناس أجمعين، وإليكم شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم لو كنتم تعقلون وسوف تجدون شأنه العظيم في قول الله تعالى:

    {
    إِنَّ اللَّـهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِ‌بَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّ‌بِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُ‌وا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَ‌ادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرً‌ا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرً‌ا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿26﴾ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّـهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ‌ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُ‌ونَ ﴿27﴾ كَيْفَ تَكْفُرُ‌ونَ بِاللَّـهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ﴿28}

    صدق الله العظيم [البقرة]

    فهل أنتم منتظرون البعوضة إماماً فيهدي الله بها الناس أجمعين؟ أم المهدي المنتظر خليفة الله على البعوضة فما فوقها من جميع الأمم فيهدي به الله الناس أجمعين؟ ولا يضل به غير الشياطين أجمعين. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    وأكرر دعوة الحوار لموقعي العالمي:
    (موقع الإمام ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية)


    وقد جعل الله القرآن حُجتكم عليَّ أو حُجتي عليكم. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    خليفة الله على جميع الأمم ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها عبد النعيم الأعظم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ


    ۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞
    رابط البيان الأصلي على
    www.mahdi-alumma.com
    ( هذا بيان منقولٌ من أحد مواقع الحوار مع الشيعة بموقع صقر البحرين )
    الإمام ناصر محمد اليماني

    08-
    23
    -2008
    11:13 PM
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ




    يامعشر الشيعة، إن لعنة الله على أحمد الحسن اليماني فلست هو. أفلا تعقلون؟




    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبعد..

    يا معشر الشيعة الاثني عشر، إني أنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُساجعٌ بالنثر، ولقد صدّكم عن اليماني الحق المُدَّعي الكذّاب أحمد الحسن اليماني ألا لعنة الله على أحمد الحسن اليماني لعناً كبيراً عدد ثواني الدهر إلى اليوم الآخر فليس رسول المهدي المُنتظر بل رسول الشيطان الرجيم، وأراد أن يستغل عقيدتكم التي هي غير الحق في عقيدة سرداب السامري فيقول إنه رسول المهدي المُنتظر وإنه اليماني رسول الإمام المهدي . ألا لعنة الله عليه ولعنة الله على ناصر محمد اليماني إن هو ذاته أحمد الحسن اليماني، فما خطبكم لا تفقهون قولاً!

    وأقسم بالله رب العالمين بأني ناصر محمد اليماني الحق من ربكم وليس أحمد الحسن اليماني رسول الشيطان الرجيم، فاتقوا الله وقولوا قولاً سديداً والعنوا أحمد الحسن اليماني ولا تشركوه بناصر محمد اليماني، فكيف يجتمع الحق والباطل؟ أم إنكم من سُلالة القوم الذين لا يفرّقون بين الناقة والجمل ولا بين معاوية والإمام علي!!

    فكم أكرر وأقول يا معشر الشيعة الاثني عشر، أنا لست أحمد الحسن اليماني بل عدوه اللدود؛ الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر الناصر لمحمد رسول الله - صلى الله عيه وآله وسلم - ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل، ولقد نجح أحمد الحسن اليماني بمكره الخبيث فصدّكم عن اليماني الحق المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر الإمام ناصر محمد اليماني.

    ويا معشر الشيعة هل تريدون الحق؟ فاشهدوا بما أشهد به. وإني أشهد أن لا آله إلا الله، وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأشهد بأن أئمة آل البيت اثني عشر إماماً أولي الأمر منكم والذي أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله، أولهم الإمام علي عليه الصلاة والسلام وخاتمهم الإمام الثاني عشر عبد النعيم الأعظم المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني أهدى الرايات رايتي وأعظم الغايات غايتي ولا يُجادلني أحد من القرآن إلا غلبته بسلطان العلم المُبين، وأما أحمد الحسن اليماني الكذاب والذي يقول إنه يدعوكم للحوار في القرآن فإنه كذاب. تالله ليلجمنه أقلكم علماً ويخرس لسانه بالحق، ألا لعنة الله عليه لعناً كبيراً عدد مثاقيل ذرات كون الله العظيم.

    ولو تتدبرون بياناتي وبياناته لوجدتم بأن الفرق عظيم كالفرق بين الظُلمات والنور والأحياء والأموات، وما أنت بمسمع من في القبور! فما خطبكم لا تفرّقون بين الحق والباطل! أفلا تعقلون؟ وها أنتم تلعنوا أحمد الحسن اليماني وكذلك أنا ألعنه أعظم منكم لعناً كبيراً ومن لعن أحمد الحسن اليماني فله من الله أجر، ومن لعن ناصر محمد اليماني فقد احتمل وزراً وظلم نفسه ظُلماً كبيراً وجزاؤه جهنم وساءت مصيراً، وإن لم يكن ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر فإن علي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين أو على من كذب بالحق من رب العالمين.

    وها أنتم تقولون بأنكم ألجمتم أحمد الحسن اليماني وباء بخزي عظيم، فإذا كان أحمد الحسن اليماني هو ذاته ناصر محمد اليماني فحتما سوف تلجمونه كما ألجمتموه من قبل، وإن كان ناصر محمد اليماني هو من ألجمكم بالحق وأخرس ألسنتكم بالبيان الحق للقرآن العظيم فعندها سوف يتبين لكم بأنكم كنتم من الخاطئين وإن ناصر محمد اليماني ليس أحمد الحسن اليماني ويتبين لكم الحق من الباطل وإن أحمد الحسن اليماني لشيطان أشِر يريد أن يُصدكم عن اليماني المُنتظر الحق من ربكم الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر وخاتم خُلفاء الله أجمعين، إن كنتم موقنون..

    ويا معشر عُلماء الشيعة ويا معشر عُلماء السنة، إنكم أول من كفر بالحق نظراً لعقيدة الاسم الباطل الذي ما أنزل الله به من سُلطان، فتقولون بأن اسم المهدي المنتظر محمد بن عبد الله كما يزعم أهل السنة، وكذلك تقولون بأن اسم المهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري كما يزعم الشيعة، وصدق محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في شأنكم، وقال عليه الصلاة والسلام:
    [ من سماه فقد كفر ]


    بمعنى أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يُسَمِّ المهدي المنتظر بغير اسم الصفة المهدي المنتظر ولا غير ذلك، ومن سماه بغير ذلك من قبل أن يظهر فيعرف الناس باسمه وشأنه فقد كفر،بمعنى إنه سوف يكون أول كافرٍ بالمهدي المنتظر الحقنظراً لاختلاف الاسم المُفترى محمد بن عبد الله أو محمد الحسن العسكري ولم يقُل محمد رسول الله اسم المهدي المُنتظر محمد بل قال عليه الصلاة والسلام:
    [ يواطئ اسمه اسمي ]

    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    بمعنى إن اسم محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يواطئ في اسم المهدي كما ترون ناصر محمد، وجعل الله التواطؤ في اسم محمد في اسمي في اسم أبتي، وبذلك التواطؤ تنقضي الحكمة الحق لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر، وذلك لأن المهدي المُنتظر لم يجعله الله نبياً ولا رسولاً؛ بل الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين، ولذلك جاء القدر في اسم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل. بل ذلك اسم مُقدّس ولن يحمل الاسم الخبر مالم يكن اسم المهدي المنتظر ناصر وليس محمد ولا فيصل ولا صالح ولا عامر فجرّبوا جميع الأسماء ولن يحمل الاسم الخبر حتى يكون اسم المهدي ناصر محمد لو كنتم تعقلون يا معشر الشيعة والسنة الذين زادوا وزادوا وأدرجوا وتمادوا اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي كذباً وافتراءً!! بل الحديث الحق هو:
    [ يواطئ اسمه اسمي ]
    ،وذلك حتى يحمل الاسم الخبر وراية الأمر.

    ويا معشر أولي الألباب، انظروا أي الأسماء ينبغي أن يكون للمهدي المُنتظر الحق من ربكم؟

    المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
    المهدي المُنتظر محمد بن الحسن العسكري.
    المهدي المُنتظر محمد بن عبد الله.
    أفلا تعلمون ما هو التواطؤ؟ إنه التوافق. بمعنى أن الاسم محمد يوافق في اسم المهدي ناصر محمد، ولكنكم جعلتموه في الأول إذاً لقال اسمه محمد وقُضي الأمر، بل قال عليه الصلاة والسلام:
    [ يواطئ اسمه اسمي ]
    . وهو كما ترون ناصر محمد، أم تنكرون بأن اسمي لم يواطئ لاسم جدي في شيء وهو أمام أعينكم ناصر محمد؟ أفلا تعقلون يا معشر السنة والشيعة؟ أفلا تعلمون بأنه ولو كان اسم المهدي المنتظر محمد لما جعل الله لكم الحجة علي في الاسم بل في بسطة العلم، وإن أصررتم على حُجة الاسم كما تزعمون فقد جعلتم الحُجة للنصارى على محمد رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - فيقولون: "إن اسم النبي الذي يبعثه الله من بعد عيسى اسمه أحمد ونبيكم اسمه محمد" . ثم تصدون عن الحق ولا تزيدونه إلا عماً بغير الحق أفلا تعقلون؟ ومن أجل أن تعلموا بأن الله لم يجعل الحجة في الاسم بل في العلم قال الله على لسان المسيح عيسى بن مريم:
    { وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسمهُ أَحْمَدُ }

    صدق الله العظيم [الصف:6]

    وذلك حتى يعلم المسلمون والنصارى والناس أجمعين بأن الله لم يجعل الحُجة في الاسم بل في العلم، أفلا تعقلون؟ برغم أن أحمد هو ذاته محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وإنما جعل الله له اسمين في الكتاب ليتذكر أولو الألباب بأن الله لم يجعل الحُجة في الاسم بل في بسطة العلم وذلك لأن بسطة العلم جعله الله آية الاصطفاء وبُرهان الخلافة في كُل زمان ومكان.وقال الله تعالى في شأن طالوت:
    { قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ }

    صدق الله العظيم [البقرة:247]

    فأما
    بسطة العلم
    فهو: علم الكتاب، وأما
    بسطة الجسم
    فهي: في الجسد فلا يكون من بعد الموت كأجسامكم جيفة قذرة وعظام نخرة بل يبقى كما هو يوم موته فلا يتغير شيء كمثل جسد سليمان عليه الصلاة والسلام ما دلّهم على موته إلا دابة الأرض كما تعلمون.

    ويا معشر الشيعة والسنة إني أفتيكم بالحق ولا غير الحق والحق أقول: بأن أئمة آل البيت من بعد محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هم اثنا عشر إماماً الخُلفاء الحق في أرض الله من بعد رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - أولهم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وخاتمهم أهداهم وأعلمهم ومسكهم ومسك خُلفاء الله أجمعين بل جعله الله إماماً لجميع الأنبياء والمُرسلين ، بل أحب عبد وأقرب عبد إلى الله رب العالمين ، بل خليفة الله على الملائكة والجن والإنس وليس ذلك فحسب، بل خليفة الله على ملكوت كُل شيء ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها، وذلك شأن المهدي المنتظر الحق يهدي به الله كثيراً ويضل به كثيراً وما يضل به إلا كُل شيطان مريدٍ كأمثال أحمد الحسن اليماني، فلا يهديهم الله بالمهدي المنتظر حتى يذوقوا وبال أمرهم أولئك شياطين الجن والإنس، وكذلك يكفرون من بعد الرجعة.
    ويهدي الله بالمهدي المُنتظر ما دون شياطين الجن والإنس، ويهدي الله به الناس أجمعين إلا الشياطين الذين يكفرون بالحق لأنهم يعلمون إنه الحق فلا يتخذونه سبيلاً، وتجدون شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي فيه تمترون في هذه الآية البينة لشأن المهدي الذي يهدي به الله كثيراً من الناس ويضل به جميع الشياطين من الناس أجمعين، وإليكم شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم لو كنتم تعقلون وسوف تجدون شأنه العظيم في قول الله تعالى:

    {
    إِنَّ اللَّـهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِ‌بَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّ‌بِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُ‌وا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَ‌ادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرً‌ا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرً‌ا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿26﴾ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّـهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ‌ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُ‌ونَ ﴿27﴾ كَيْفَ تَكْفُرُ‌ونَ بِاللَّـهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ﴿28}

    صدق الله العظيم [البقرة]

    فهل أنتم منتظرون البعوضة إماماً فيهدي الله بها الناس أجمعين؟ أم المهدي المنتظر خليفة الله على البعوضة فما فوقها من جميع الأمم فيهدي به الله الناس أجمعين؟ ولا يضل به غير الشياطين أجمعين. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    وأكرر دعوة الحوار لموقعي العالمي:
    (موقع الإمام ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية)


    وقد جعل الله القرآن حُجتكم عليَّ أو حُجتي عليكم. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    خليفة الله على جميع الأمم ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها عبد النعيم الأعظم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ


    ۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞
    رابط البيان الأصلي على
    www.mahdi-alumma.com


    الإمام ناصر محمد اليماني

    03 - 12 - 2010 مـ
    10:59 مساءً
    ـــــــــــــــــــ






    بصيرة الإمام المهدي كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ..




    {فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كنتم لاَ تَعْلَمُونَ}
    صدق الله العظيم [الأنبياء:7]

    وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ حملة القرآن المخصوصون برحمة الله، الملبسون نور الله، المعلمون كلام الله، المقربون عند الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ أهل القرآن هم أولياء الله وخاصته ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال الله تعالى:
    {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ ربّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}
    صدق الله العظيم [الشورى:10]

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ إذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن ومن جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار، وهو الدليل على خير سبيل، وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وهو الفصل ليس بالهزل، وله ظاهر وباطن، فظاهره حكم باطنه ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال الله تعالى:
    {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11)}
    صدق الله العظيم [يس]

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ لا يعذب الله قلباً وعى القرآن فاتبعه ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع آخرين ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله , يتلون كتاب الله , ويتدارسونه بينهم, إلا نزلت عليهم السكينة , وغشيتهم الرحمة , وحفتهم الملائكة , وذكرهم الله فيمن عنده ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ القرآن شافع مشفع وماحل مصدق, من جعله أمامه قاده إلى الجنة, ومن جعله خلفه قاده إلى النّار ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى إليه , لا ينبغي لصاحب القرآن أن يجد مع من يجد , ولا يجهل مع من يجهل وفي جوفه كلام الله ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال الله تعالى:
    {وَتَرَى كلّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كلّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كنتم تَعْمَلُونَ}
    صدق الله العظيم [الجاثية:28]

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ يؤتى يوم القيامة بالقرآن , وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال الله تعالى:
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا}
    صدق الله العظيم [آل عمران:103]

    قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ ألا إنها ستكون فتنة فقيل و ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [ إني تارك فيكم، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض فاعتصموا بحبل الله ولا تفرقوا ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    من خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى علماء المسلمين وأمّتهم، فلمَ أنتم معرضون عن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني؟ فهل ترونه مبتدعاً بدعوتكم إلى الاحتكام إلى كتاب القرآن العظيم واتّباعه والكفر بما خالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة نظراً لأن الله لم يعدكم بحفظهم من التحريف؟ فأيُّ مهديٍّ تنتظرون ليتبع أهواءكم؟ إذاً لما بعثني الله إليكم ما دمت سأتبع أهواءكم، فكيف أستطيع أن أحكم بينكم بالحقّ ما لم أهيمن عليكم بمحكم كتاب الله القرآن العظيم؟

    ويا عجبي منكم ومن عقيدتكم الحقّ والباطل! فأمّا عقيدتكم الحقّ فهو إيمانكم إن الإمام المهدي المنتظر هو خليفة الله في الأرض، وأما عجبي فهو من عقيدتكم الباطل إذ تزعمون أنكم أنتم من يصطفي خليفة الله!

    ولربّما يودّ أن يقاطعني طائفة منكم فيقولون: "نحن لم نقل أننا نحن من نصطفيه وإنما نعرف أنّه هو الإمام المهدي ومن ثم نعرّفه على نفسه أنه هو الإمام المهدي، وحتى ولو أنكر فنكرهه على البيعة" . ومن ثم يقول لكم الإمام المهدي: فهل عندكم سلطان بهذا من كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ أنكم أنتم من يصطفي خليفة الله من بين البشر فيعرفونه بنفسه في قدره المقدور؟ فما يدريكم يا قوم إنه هو المهدي المنتظر إذا كان هو لا يعلم أنه هو المهدي المنتظر؟ فكيف علمتم أنتم إنه المهدي المنتظر أفلا تعقلون؟ فما هو السبيل لإنقاذكم يا قوم أفلا تتقون؟ وتالله إني أصبحت لفي حيرة من علمائكم وأمّتكم فهل أنتم مُسلمون حقاً؟ ولكن الله قال في محكم كتابه:
    {إن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ}
    صدق الله العظيم [النمل:81]

    فما خطبكم يا قوم وماذا دهاكم أم إنكم لفي حيرةٍ من الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؟ فأقول لكم: وكذلك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لفي حيرةٍ منكم، ولكني بيّنت لكم الحيرة منكم فلماذا لا تبينوا لي الحيرة لديكم في شأن الإمام ناصر محمد اليماني؟ فما هو الذي أشكل عليكم ولم يتبيّن لكم في دعوة الإمام ناصر محمد اليماني وذلك حتى نزيدكم علماً وتفصيلاً مما علمني ربّي فلن أعلم الغيب وما يدريني بما في أنفسكم فما خطبكم صامتون يا معشر علماء الأمّة؟ أم إنكم تنتظرون كوكب العذاب حتى يتبيّن لكم هل ناصر محمد اليماني ينطق بالحقّ؟ ويا عجبي من أمركم ولكني أحاجّكم بما أنتم به مؤمنون من قبل أن يبعث الله إليكم الإمام ناصر محمد اليماني، وذلك لأن جميع المسلمين يؤمنون بالقرآن العظيم. ويا قوم ليس من الحكمة في شيء أن تنظروا إيمانكم حتى يأتيكم عذاب يوم الظُلة إنّه كان عذاب يوم عظيم، وأخشى أن يصيبكم كما أصاب المعرضين عن ذكر ربّهم ممن كانوا من قبلكم من الأمم، فكيف السبيل لإنقاذكم يا معشر علماء المسلمين وأمّتهم؟ ويا قوم إن كوكب العذاب آتٍ لا محالة وإنما نريد إنقاذكم، ويا قوم والله الذي لا إله غيره أن كوكب العذاب آتٍ في عصري وعصركم وجيلي وجيلكم وزماني وزمانكم والإمام المهدي المنتظر فيكم وأنصاره وإنما ينجّينا الله برحمته كما أنجى الذين من قبلنا من أولياء الله الذين اتّبعوا الحقّ من ربّهم، ولا أدري ما الله فاعل بكم فتوبوا إلى الله متاباً واتّبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربّكم في محكم القرآن العظيم وسنّة رسوله الحقّ، وإنما ننهاكم عمّا خالف لمحكم القرآن العظيم، ونفتيكم أنّ ما خالف محكم القرآن فإنه من عند غير الله أي من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر، فكيف اتّبعتم ما يخالف لمحكم كتاب الله وتحسبون أنكم مهتدون؟ فكيف يهتدي من اتّبع ما خالف محكم كتاب الله أفلا تعقلون؟ ولو تدبّرتم كتاب الله لوجدتم أنكم مخالفون لكثيرٍ من محكم كتاب الله لو كنتم تتقون الله وتدبرتم محكم القرآن العظيم.

    ولم يبعثني الله إليكم بكتابٍ جديدٍ وإنما لنعيدكم إلى منهاج النبوّة الأولى فنجعلكم على صراط مستقيم فتتبعوا كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ فإنهم نور على نور، ولا ينبغي لأحاديث البيان أن تخالف محكمَ القرآن أفلا تتفكرون؟ وإنما أعظكم بواحدة أن تتفكروا سوياً أو فرادى في منطق ناصر محمد اليماني وفي سلطان علمه وفي صميم دعوته وبصيرته التي يستند عليها فهل تجدوها قولاً على الله بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً؟ أم إنه يدعو إلى سبيل الله على بصيرةٍ من ربّه؟ ومن ثم تفكروا في بصيرته هل هي بصيرةٌ جديدةٌ أم إنّها هي ذاتها بصيرة محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ على بصيرةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ المشْرِكِينَ}
    صدق الله العظيم [يوسف:108]

    أفلا تتفكرون في القول الحقّ {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} أم إنّكم تنتظرون مهديّاً منتظراً مبتدعاً وليس مُتبعاً أفلا تعقلون؟ويا قوم إني أشهدكم أني لا ولن أتبع أهواءكم ما دمت حياً بل أتبع قول الله وقول رسوله الحقّ ولا أفرّق بين الله ورسوله فأتبع قولاً في السنّة يخالف لقول الله في محكم كتابه إذاً فليس قول رسوله ما دام قد تخالف مع قول الله أفلا تتقون؟ وما ينبغي للحقّ أن يتبع أهواءكم.

    ويا قوم، إنما أعظكم وأقول لكم في أنفسكم قولاً بليغ الحكمة فحتى تعلموا فهل لا تزالون على الحقّ، فلن تعلموا ذلك حتى تتدبروا كتاب الله القرآن العظيم فتنظروا في آياته المحكمات لعالمكم وجاهلكم، فتنظروا هل ما أنتم عليه يخالف لأحد آيات أمّ الكتاب في القرآن العظيم، ومن ثم تتركوا ما يخالف لمحكم القرآن، ومن ثم تعتصموا بمحكم القرآن العظيم، واعلموا أن ما خالف لمحكم القرآن فهو باطل مفترًى، فكيف تتبعوا الباطل المفترى وكيف ترضى بذلك قلوبكم أفلا تُبصرون؟ اللهم قد أفتيت وعلمتهم بالبيان الحقّ اللهم فاشهد.

    وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخو المسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    __________________


    ۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞
    رابط البيان الأصلي على
    www.mahdi-alumma.com
    الحقوق لجميع المسلمين في أقطار الأرض


صفحة 13 من 13 الأولىالأولى ... 3111213
المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 83
    آخر مشاركة: 08-04-2020, 07:36 PM
  2. إعلان مفاجأة كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 29-04-2018, 12:28 PM
  3. [ فيديو ] إعلان مفاجأة كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، والأمر لله الواحد القهار ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-04-2018, 03:18 PM
  4. [ فيديو ] أقسمُ بالله الواحد القهار أنّ الشمس أدركت القمر يا معشر البشر، وعلّمني ربّي أنّ ذلك نذيرٌ للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر ..
    بواسطة أميرة الإنصارية في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-04-2017, 08:52 AM
  5. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 29-03-2017, 10:55 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •